زرعZây-Râ-Ayn

زرع: زرعة من أسماء الرجال، وكذلك زريع. والزرع: نبات البر والشعير. الناس يحرثونه والله يزرعه، أي: ينميه حتى يبلغ غايته وتمامه. ويقال للصبي: زرعه الله أي: بلغه تمام شبابه. والمزدرع: الذي يزرع، أو يأمر بحرث زرع لنفسه خصوصا. دخلته الدال بدل تاء مفتعل، كما يقال: اجدمعوا واجتمعوا. قال شجاع: المزدرع: الأرض التي يزرع فيها. قال :

والمزارع: الزارع. والمزارع الذي يزرع أرضه.

الزاء والراء والعين أصل يدل على تنمية الشيء. فالزرع معروف، ومكانه المزدرع. وقال الخليل: أصل الزرع التنمية. وكان بعضهم يقول:

الزرع طرح البذر في الأرض. والزرع اسم لما نبت. والأصل في ذلك كله واحد. وزارع: كلب.

زرع الحب يزرعه زرعا وزراعة بذره والاسم الزرع وقد غلب على البر والشعير وجمعه زروع وقوله

قال ثعلب المعنى أنهم قد حالفوا أعداءهم ليستعينوا بهم على قوم آخرين واستعار علي رضي الله عنه ذلك للحكمة أو الحجة فقال وذكر العلماء الأتقياء بهم يحفظ الله حججه حتى يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب أشباههم ٭ والزريعة والزريعة ما بذر ٭ والله يزرع الزرع ينميه على المثل وفي التنزيل ﴿أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون﴾ الواقعة 63 64 أي أنتم تنمونه أم نحن المنمون له ٭ وقوله تعالى ﴿يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار﴾ الفتح 29 قال الزجاج الزراع محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الدعاة إلى الإسلام رضوان الله عليهم ٭ وأزرع الزرع نبت ورقه قال رؤبة

وقال أبو حنيفة ما على الأرض زرعة واحدة ولا زرعة ولا زرعة أي موضع يزرع فيه ٭ والزراع معالج الزرع وحرفته الزراعة ٭ وازدرع القوم اتخذوا زرعا لأنفسهم خصوصا ٭ والمزرعة والمزرعة والزراعة موضع الزرع قال جرير

أي قصيدتك التي تقول فيها زراعاتها وقصورها ٭ والزريعة الأرض المزروعة ٭ وزرع الرجل ولده ٭ وزرع اسم وفي الحديث كنت لك كأبي زرع لأم زرع ٭ وزرعة وزريع وزرعان أسماء ٭ وزارع وابن زارع جميعا الكلب أنشد ابن الأعرابي
% وزارع من بعده حتى عدل