ولدVâv-Lâm-Dâl

ولد: الولد اسم يجمع الواحد والكثير، والذكر والأنثى سواء. والوليد: الصبي، والوليدة: الأمة. واللدة: مثلك في السن. وولد الرجل وولده في معنى، وولده ورهطه في معنى ويقال: ماله وولده أي ورهطه، ويقال: ولده. والولدة: جماعة الأولاد، وقال يصف صيادا:

سمطا يربي ولدة زعابلا

[ويقال في تفسير قوله تعالى: لم يزده ماله وولده إلا خسارا

أي رهطه] . وشاة والد: حامل، والجميع ولد، وإنها لبينة الولاد. والولادة: وضع الوالدة ولدها. وجارية مولدة: ولدت بين العرب ونشأت مع أولادهم، ويغذونها غذاء الولد ويعلمونها من الأدب مثل ما يعلمون أولادهم، وكذلك المولد من العبيد. وكلام مولد: مستحدث لم يكن من كلام العرب. [وأما التليدة من الجواري فهي التي تولد في ملك قوم وعندهم أبواها] .

الواو واللام والدال: أصل صحيح، وهو دليل النجل والنسل، ثم يقاس عليه غيره. من ذلك الولد، وهو للواحد والجميع، ويقال للواحد ولد أيضا. والوليدة الأنثى، والجمع ولائد. وتولد الشيء عن الشيء: حصل عنه. واللدة نقصانه الواو لأن أصله ولدة.

ولدته أمه ولادة ، وإلادة _ على البدل - فهي والدة ، على الفعل ، ووالد ، على النسب ، حكاه ثعلب في المراة وكل حامل تلد . ٭ والولد والولد : ما ولد أيا كان ، وهو يقع على الواحد والجميع ، والذكر والأنثى ، وقد جمعوا فقالوا : أولاد ، وولدة ، وإلدة ، وقد يجوز أن يكون الولد جمع ولد ، كوثن ووثن ، فإن هذا مما يكسر على هذا المثال ؛ لاعتقاب المثالين على الكلمة . ٭ والولد كالولد : [ لغة ] . وليس بجمع ؛ لأن فعلا ليس مما يكسر على فعل . ٭ والولد أيضا : الرهط ، على التشبيه بولد الظهر . ٭ والوليد : المولود حين يولد . وقال ثعلب : هو وليد إلى أن يوفع ، والجمع : ولدان ، والاسم الولادة والولودية ، عن ابن الأعرابي . قال ثعلب : الأصل الوليدية ؛ كأنه بناه على لفظ الوليد ، وهي من المصادر التي لا أفعال لها ، والأنثى : وليدة ، والجمع : ولدان ، وولائد . ٭ وقولهم في المثل : ( ( هم في أمر لا ينادى وليده ) ) . نرى أن أصله كان أن شدة أصابتهم حتى كانت الأم تنسى وليدها ، فلا تناديه ، ولا تذكره ، مما هم فيه ، ثم صار مثلا لكل شدة ، وقيل : هو أمر عظيم لا ينادى فيه الصغار بل الجلة . وقد يقال في موضع الكثرة والسعة ؛ أي متى أهوى الوليد بيده إلى شيء لم يزجر عنه ؛ لكثرة الشيء عندهم . ٭ وفعل ذلك في وليديته : أي في الحالة التي كان فيها وليدا . ٭ وشاة والدة ، وولود : بينة الولاد ، ووالد ، والجمع ولد ، وقد ولدتها ، وأولدت هي ، وهي مولد ، من غنم مواليد وموالد . ٭ واللدة : الترب ، والجمع لدات ولدون ، قال الفززدق :

والوليدة والمولدة : الجارية المولودة بين العرب . ٭ وغلام وليد كذلك . ٭ والمولد : المحدث بن كل شيء ، ومنه : المولدون من الشعراء ، وإنما سموا بذلك لحدوثهم . ٭ والوليدة : الأمة ، بينة الولادة والوليدية