طينTı-Yâ-Nûn

طين: الطين معروف.

وطنت الكتاب.

وطينت البيت.

وطانة الله جل وعز على الخير، أي: جبله، وطامه: مثله.

وأما الطاء والألف فإن الألف في أبوابه منقلبة عن واو أو ياء وقد مضى (ذلك كله) .

* * *

طين: الطين: معروف.. طنت الكتاب طينا: ختمته بطينة، وطينت البيت تطيينا

والطيانة: حرفة الطيان. والطيان في وصف الثور: الطاوي البطن [من الطوى وهو الجوع] .

الطاء والياء والنون كلمة واحدة، وهي الطين، وهو معروف. ويقال: طينت البيت، وطنت الكتاب. ويقال: طانه الله تعالى على الخير، أي جبله. وكأن معناه - والله أعلم - من طنت الكتاب، أي ختمته ; كأنه طبعه على الخير وختم أمره به.

الطين : الوحل ، واحدته طينة ، وهو من الجواهر الموصوف بها . حكي سيبويه عن ٭ العرب : مررت بصحيفة طين خاتمها ، جعله صفة ؛ لإنه في معني الفعل ، كأنه قال : لين خاتمها . ٭ والطان : لغة فيه ، قال المتلمس :

ويروى

ويوم طان : كثير : الطين ، وموضع طان كذلك ، يصلح أن يكون فاعلا ذهبت عينه ، وأن يكون فعلا . ٭ وطان الكتاب طينا ، وطينة ، ختمه بالطين ، هذا هو المعروف . ٭ وقال يعقوب : وسمعت من يقول : أطن الكتاب ، أي : اختمه . ٭ وطينته : خاتمه الذي يطان به . ٭ وطان الحائط ، والسطح طينا ، وطينة : طلاه بالطين . ٭ والطيان : صانع الطين ، وحرفته الطيانة . ٭ وطانه الله على الخير [ أي : جبله عليه ] قال :

ويروي ( ( طيم ) ) . ٭ وإنه ليابس الطينة : إذا لم يكن وطيئا سهلا