الطول : نقيض القصر في الناس وغيرهم من الحيوان والموات . طال يطول طولا ، فهو طويل ، وطوال ، قال النحويون : أصل طال فعل ، استدلالا بالاسم منه ؛ إذ جاء على فعيل ، نحو طويل ، حملا على شرف فهو شريف ، وكرم فهو كريم ، وجمعهما طوال ، قال سيبويه : صحت الواو في طوال لصحتها في طويل ، فصار طوال من طويل ، كجوار من جاورت ، قال : ووافق الذين قالوا : فعيل الذين قالوا : فعال ؛ لأنهما أختان ، فجمعوه جمعه . وحكي اللغويون طيال ، ولا يوجبه القياس ؛ لأن الواو قد صحت في الواحد ، فحكمها أن تصح في الجمع ، قال ابن جني : لم تقلب إلا في بيت شاذ ، وهو قوله - فيما أنشدناه أبو علي ، وذكر أن أبا عثمان أنشده _ :
تبين لي أن القماءة ذلةوأن أشداء الرجال طيالها
والأنثى طويلة ، وطوالة ، والجمع كالجمع ، ولا يمتنع شيء من ذلك من التسليم . ٭ والطويل من الشعر سمي بذلك لأنه أطول الشعر كله ، وذلك أن أضله ثمانية وأربعون حرفا ، وأكثر حروف الشعر من غير دائرته اثنان وأربعون حرفا ، وقال أبو إسحاق : سمي ، طويلا لأنه أطول الأعاريض الثلاثة ، الطويل والمديد والبسيط ، وأكثرها حروفا ، ولأن أوتادة مبتدا بها ، فالطول لمت قدم أجزائه لازم أبدا ؛ لأن أوائل أجزائه أوتاد ، والدوائر أبدا يتقدم أبنيائها ما أوله وتد . ٭ والطوال : المفرط الطول ، ولا يكسر ، إنما يجمع جمع السلامة . ٭ وطاولني فطلته ، أي : كنت أشد طولا منه ، قال :
إن الفرزدق صخرة عاديةطالت فليس تنالها الأوعالا
وأطال الشيء ، وطوله ، وأطوله : جعله طويلا ، وكأن الذين قالوا ذلك إنما أرادوا أن ينبهوا على أصل الباب ، ولا يقاس هذا ، إنما أتي للتنبيه على الأصل ، وأنشد سيبويه :
صددت فأطولت الصدود وقلماوصال على طول الصدود يدوم
وكل ما امتد من زمن ، أو لزم من هم ونحوه فقد طال ، كقولك : طال الهم ، وطال الليل . ٭ وقالوا : إن الليل طويل ، ولا يطل إلا بخير ، عن اللحياني ، قال : ومعناه الدعاء . ٭ وأطال الله طيلته ، أي : عمره . ٭ والطول : طول في مشفر البعير الأعلي ، بعير أطول . ٭ وتطاول : تمدد إلى الشيء ينظر نحوه ، قال :
تطاولت كي يبدو الحصير فما بدالعيني ، وياليت الحصير بدا ليا
واستطال الشق في الحائط : امتد وارتفع ، حكاه ثعلب ، وهو كاستطار . ٭ والطول والطيل والطويله والتطول ، كله : جبل طويل تشد به قائمة الدابة ، وقيل : هو الحبل تشد به ، ويمسك صاحبه يطرفه ، ويرسلها ترعي ، قال مزاحم :
وسلهب ة قوداء قلص لحمهاكسعلاة بيد في جلال وتطول
وقد طول لها . ٭ والطول : التمادي في الأمر ، والتراخي ، يقال : طال طولك ، وطيلك ، وطيلك ، وطولك ، عن كراع ، معني هذا كله : طال مكثك ، وأنشد غيره قول طفيل :
أتانا فلم تدفعه إذ جاء طارقا
وقلنا له : قد طال طولك فانزل % ويروي : ( ( قد طال طيلك ) ) . ٭ وقول القطامي :
وإن بليت وإن طالت بك الطيل
و [ يروي ] الطول ، قيل في تفسيره : الطيل : جمع طيلة ، والطول : جمع طولة ، فاعتل الطبل ، وانقلبت واوه ياء ، لاعتلالها في الواحد ، فأما طولة وطول فمن باب عنبة وعنب . ٭ والطال مدى الدهر ، يقال : لا آت يك طوال الدهر . ٭ والطول والطائل والطائلة : الفضل ، والقدرة ، والغني ، والسعة ، والعلو ، قال أبو ذؤيب :
ويأشبني فيها الذين يلونهاولو علموا لم يأشبوني بطائل
وأنشد ثعلب في وصف ذئب :
وإن أغار فلم يحلل بطائلةفي ليلة من جمير ساورا الفطما
كذا أنشده ( ( جمير ) ) على التصغير . وقد تطول عليهم . ٭ والتطاول ، والاستطالة : التفضل ، ورفع النفس . ٭ ويقال للشيء الخسيس الدون : ما هو بطائل : الذكر والأنثى في ذلك سواء . ٭ والطول : طائر . ٭ وطوالة : موضع ، وقيل : بئر ، قال الشماخ :
كلا يومي طوالة وصل أروىظنون آن مطرح الظنون
وبنو الأطول : بطن