AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

طممTı-Mîm-Mîm

  • ط
  • م
  • م

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 580
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طم: الطم: البحر، في قولهم: له الطم والرم.

وطم الأمر، إذا علا وغلب، ولذلك سميت القيامة: الطامة.

والطمطم: الرجل لا يفصح.

قال ابن السكيت: طم الفرس، إذا عدا.

وطم البئر بالتراب: ملأها.

وطم الطائر: علا الشجرة.

وطم شعره، إذا أخذ منه طما.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 7, s. 407
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طم: الطم: طم الشيء بالتراب، قال ذو الرمة:

كأن [أجلاد] حاذيها وقد لحقتأحشاؤها من هيام الرمل مطموم

وطم على طمك، أي: جاء بأكثر مما في يدك. وطم إناءه، أي: ملأه، ويقال: جاءوا بالطم والرم، في مثل، أي: بأمر عظيم . والرجل يطم في سيره طميما، أي: يمضي ويخف. والطامة: التي تطم على ما سواها، أي: تزيد وتغلب. وطم البحر: غلب سائر البحور. وبحر طمطام، وطم البحر إذا زاد على مجراه أيضا، والطم: البحر. والطمطم، والطمطمي، والطمطماني: هو الأعجم الذي لا يفصح.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 3, s. 405
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الطاء والميم أصل صحيح يدل على تغطية الشيء للشيء حتى يسويه به، الأرض أو غيرها. من ذلك قولهم: طم البئر بالتراب: ملأها وسواها. ثم يحمل على ذلك فيقال للبحر: الطم، كأنه طم الماء ذلك القرار. ويقولون: " له الطم والرم ". فالطم: البحر، والرم الثرى. ومن ذلك قولهم: طم الأمر، إذا علا وغلب، ولذلك سميت القيامة الطامة. فأما قولهم: طم شعره، إذا أخذ منه،

ففيه معنى التسوية وإن لم يكن فيه التغطية.

ومن الباب: الطمطم: الرجل الذي لا يفصح، كأنه قد طم كما تطم البئر. ومما شذ عن هذا الأصل شيء ذكره ابن السكيت، قال: يقال: طم الفرس إذا علا. وطم الطائر إذا علا الشجرة.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 150
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طم الماء يطم طما وطموما إذا ارتفع . وكل شيء أفرط في ارتفاع فقد طم .

وطم الفرس طميما إذا عدا عدوا سهلا .

وطم شعره طما إذا أخذ منه .

والطم : ما جاء على وجه الماء وقد مر ذكره .

والطمة : القطعة من اليبيس . ويقال : بأرض بني فلان طمة من الكلأ وأكثر ما يوصف بذلك اليبيس .

وكل شيء تجاوز القدر فقد طم وهو طام كما ترى ومنه قيل : الطامة الكبرى .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 9, s. 137
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طم الماء يطم طما ، وطموما : علا وغمر ، وكل ما غلب فقد طم . وطم الشيء يطمه طما : غمره . والطامة : الداهية تغلب ما سواها . وطم الإناء طما : ملأه حتى علا الكيل أصباره . وجاء بالطم والرم ، الطم الماء ، وقيل : ما على وجهه ، وقيل : ما ساقه من الغثاء ونحوه ، وقيل : الطم : البحر ، والرم : ورق الشجر ، وما تحات منه ، وقيل : هو الثرى ، وقيل : بالطم والرم ، أي : بالرطب واليابس . وطم الشيء بالتراب طما : كبسه . وطم البئر يطمها ، ويطمها ، عن ابن الأعرابي : كبسها . وطم رأسه يطمه طما : جزمه ، أو غض منه . والطمة : الشيء من الكلا ، وأكثر ما يوصف به اليبيس . والطم الكيس . وطمة الناس : جماعتهم . والطمة : الضلال والحيرة . والطمة : القذر . وطم الفرس ، والإنسان يطم ويطم طميما : خف وأسرع ، وقيل : ذهب على وجه الأرض ، وقيل : ذهب أيا كان . وفرس طموم : سريعة . والطم : العدد الكبير . وطميم الناس : أخلاطهم وكثرتهم . وحمار طمم : صلب ، كذا جاء في شعر عدي بن زيد بفك التضعيف ، لا أدري أللشعر أم هو من باب لححت عينه ، وألل السقاء ؟ قال :

تعدو على الجهد مفلولا مناسمهابعد الكلال كعدو القارح الطمم

والطمطمة : العجمة . والطمطم ، والطمطمي ، والطماطم ، والطمطماني : الذي لا يفصح ، والأنثى طمطمية وطمطمانية أيضا . والطمطم : ضرب من الضأن لها آذان صغار ، وأغباب كأغباب البقر ، تكون بناحية اليمن . والطمطام : النار الكثيرة