AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

تممTâ-Mîm-Mîm

  • ت
  • م
  • م

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 144
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

تم: تم الشيء: كمل، وأتممته أنا.

وقد يكون الإتمام القيام بالأمر وذلك في قوله - جل ثناؤه -: {وأتموا الحج والعمرة لله} أي: قوموا بفرضها.

والتميمة: عوذة تعلق على الإنسان.

وفي الحديث: من علق تميمة فلا أتم الله له.

وكل شيء صلب واشتد فهو تميمم.

وامرأة حبلى متم، وولدت لتمام وتمام.

وليل التمام مكسور لا غير.

وتتميم الأيسار: أن تطعم فوز قدحك كله لا تنتقص منه شيئا.

والمستتم: الذي يطلب الصوف أو الوبر ليتم به نسج كسائه في قول أبي دؤاد:

لا يو

هب منها لمستتم عصام

والموهوب: تمة.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 8, s. 110
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

تم: تم الشيء يتم تماما، وتممه الله تتميما وتتمة. وتتمة كل شيء ما يكون تماما لغايته كقولك: هذه الدراهم تمام هذه المائة، وتتمة هذه المائة. والتم: الشيء التام، يقال: جعلته تما، أي بتمامه. والتميمة: قلادة من سيور، وربما جعلت العوذة التي تعلق في أعناق الصبيان، قال:

وكيف يضل العنبري ببلدةبها قطعت عنه سيور التمائم

[وفي حديث ابن مسعود: أن التمائم والرقى والتولة من الشرك] .

وأتممته إتماما: علقت عليه التميمة. واستتم نعمة الله بالشكر. والتمتمة في الكلام ألا يبين اللسان، يخطىء موضع الحرف فيرجع إلى لفظ كأنه التاء والميم.

ورجل تمتام. وتمم الرجل إذا صار تميمي الرأي والهوى. والتمام: أطول ليلة في السنة، ويقال: ليلة التمام ثلاث لا يستبان فيها نقصان من زيادة، وقيل: بل ليلة أربع عشرة، وهي ليلة البدر، وهي الليلة التي يتم فيها القمر فيصير بدرا. والتميم في لغة،: التمام، قال رؤبة:

جرت تميما لم تخنق جهضا

والتميم: الشديد. ويقال: أبى قائلها إلا تما أي أبى إلا أن يتم على ما قال.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 1, s. 338
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

التاء والميم أصل واحد منقاس، وهو دليل الكمال. يقال تم الشيء، إذا كمل، وأتممته أنا.

ومن هذا الباب التميمة: كأنهم يريدون أنها تمام الدواء والشفاء المطلوب. وفي الحديث: «من علق تميمة فلا أتم الله له» والتميم أيضا: الشيء الصلب. ويقال امرأة حبلى متم، وولدت لتمام، وليل التمام لا غير. وتتميم الأيسار

أن تطعمهم فوز قدحك، فلا تنتقص منه شيئا. قال النابغة:

أني أتمم أيساري وأمنحهممثنى الأيادي وأكسو الجفنة الأدما

والمستتم: الذي يطلب شيئا من صوف أو وبر يتم به نسج كسائه. قال أبو دواد:

فهي كالبيض في الأداحي لا يوهب منها لمستتم عصام

والموهوب تمة وتمة.

وأما قوله المتتمم المتكسر، فقد يكون من هذا، لأنه يتناهى حتى يتكسر. ويجوز أن يكون التاء بدلا من ثاء كأنه متثمم، وهو الوجه. وينشد فيه:

كانهياض المتعب المتتمم

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 79
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

تم الشيء يتم تماما . وامرأة حبلى متم . وولد الغلام لتم وتمام بالكسر .

وبدر تمام بالكسر وكذلك ليل تمام وكل شيء بعد هذا تمام بفتح التاء .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 9, s. 468
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

تم الشىء يتم تما ، وتما وتما ، وتمامة ، وتماما ، وتمة . وتمام الشىء ، وتمامته ، وتتمته : ما تم به . قال الفارسى : تمام الشىء : ما تم به ، بالفتح لا غير . يحكيه عن أبى زيد . وأتم الشىء ، وأتم به ، وتممه ، وتم به يتم : جعله تاما ، وأنشد ابن الأعرابى .

إن قلت يوما نعم بدءا فتم بهافإن إمضاءها صنف من الكرم

وقوله تعالى : ﴿وأتموا الحج والعمرة لله﴾ [ البقرة : 196 ] قيل : إتمامهما أن تكون النفقة حلالا ، وأن ينتهى عما نهى الله عنه . وقيل : إتمامهما : تأدية كل ما فيهما من الوقوف والطواف ، وغير ذلك . وليل التمام ، ولكسر لا غير : أطول ما يكون من ليالى الشتاء . وقيل : هي ثلاث لا يستبان نقصانها . وقيل : هو إذا بلغت اثنتى عشرة ساعة فما زاد . وولدت المرأة لتم ، وتمام ، وتمام : إذا ولدته وقد تم خلقه . وأتمت المرأة : وهى متم : دنا ولادها . وأتمت الناقة وهي متم : دنا نتاجها . وأتم النبت : اكتهل . وأتم القمر : امتلأ فبهر ، وهو بدر تمام ، وبدر تمام ، وتمام . وقال ابن دريد : ولد الغلام لتم ، وتمام ، وبدر تمام ، وكل شيء بعد هذا فهو بالفتح . وتمم على الجريح : أجهز . وتم على الشئ : أكمله ، قال الأعشى :

فتم على معشوقة لا يزيدهاإليه بلاء السوء إلا تحببا

وقول أبى ذؤيب :

فبات بجمع ثم تم إلى منىفأصبح رأدا يبتغي المزج بالسحل

أراه يعني بتم : أكمل حجه . واستتم النعمة ، سأل إتمامها . وجعله تما ، أي : تماما . وتمم الكسر فتمم . وتتمم : انصدع ولم يبن . وقيل : إذا انصدع ثم بان . وقالوا : أبى قائلها إلا تما ، وتما ، وتما . والتميم : التام الخلق . والتميم : الشديد ، قال :

وصلب تميم يبهر اللبد جوزه

وقيل : التميم : التام الخلق الشديد ، من الناس والخيل . والتميمة : خرزة رقطاء تنطم في السير ، ثم تعقد في العن ق ، وهى التمائم ، والتميم ، عن ابن جنى ، وقيل : هي قلادة يجعل فيها سيور وعوذ . وحكى عن ثعلب : تممت المولود : علقت عليه التمائم . والمتم : منقطع عرق السرة . والتمم والتمم من الشعر والوبر والصوف كالجزز ، الواحدة تمة ، فأما التمم فأراه اسما للجمع . واستتمه : طلب منه التمم . وأتمه : أعطاه إياها . والتام من الشعر : ما يمكن أن يدخله الزحاف فيسلم منه . وقد تم الجزء تماما . وقيل : المتمم : كل ما زدت عليه بعد اعتدال البيت حرفين ، وكانا من الجزء الذي زدته عليه ، نحو : ( ( فاعلاتن في ضرب الرمل ، سمى متمما لأنك تممت أصل الجزء . ورجل متمم : إذا فاز قدحه مرة بعد مرة ، فأطعم لحمه المساكين . وتممهم : أطعمهم نصيب قدحه ، حكاه ابن الأعرابى ، وأنشد قول النابغة :

إنى أتمم أيسارى وأمنحهممثنى الأيادى وأكسو الجفنة الأدما

أى : أطع مهم ذلك اللحم . ومتمم بن نويرة : من شعرائهم ، قال ابن الأعرابى : سمى بالمتمم : الذي يطعم اللحم المساكين والأيسار . وتميم : قبيلة ، قال سيبويه : من العرب من يقول : هذه تميم يجعله اسما للأب ويصرف ، ومنهم من يجعله اسما للقبيلة فلا يصرف . قال : وقالوا : تميم بنت مر ، فأنثوه ، ولم يقولوا : ابن . وتمم الرجل : صار هواه تميميا . وتمم : انتسب إلى تميم . وقول العجاج :

إذا دعوا بالتميم تموا

أراه من هذا ، أي : أسرعوا إلى الدعوة . والتمتمة : رد الكلام إلى التاء والميم ، وقيل : هو أن يعجل بكلامه فلا يكاد يفهمك ، وقيل : هو أن يعجل بكلامه ، وقيل : هو أن تسبق كلمته إلى حنكه الأعلى . ورجل تمتام ، والأنثى تمتامة