AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

صيفSâd-Yâ-Fâ

  • ص
  • ي
  • ف

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 546
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

صيف: الصيف معروف.

والمطر الذي (ياتي فيه) صيف، والصيفيون: أولاد الرجل بعد كبره.

و [قد] أصاف.

وصاف السهم عن.

الهدف يصيف صيفا: مال.

ويوم صائف وليلة صائفة.

وعاملته مصايفة: [أي: أيام الصيف] ، كما يقال: مشاهرة من الشهر.

وصاف القوم: اقاموا صيفهم.

وأصافوا: دخلوا في الصيف.

وصائف: موضع في قول أوس:

تنكر بعدي من أميمة صائف

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 7, s. 163
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

صيف: الصيف: ربع [من أرباع] السنة، وعند العامة نصف السنة. والصيف: المطر الذي يجيء بعد الربيع، قال جرير:

وجادك من دار ربيع وصيف

والصيف من المطر والأزمنة والنبات: ما يكون في الربع الذي يتلو الربيع من السنة، وهو الصيفي. ويوم صائف وليلة صائفة. وصاف القوم في مصيفهم اذا أقاموا في مكان صيفتهم. وغزوة صائفة: [أنهم] كانوا يخرجون صيفا ويرجعون شتاء. والصيفوفة: ميل السهم عن الرمية، وصاف يصيف، قال أبو زبيد :

فمصيف أو صاف غير بعيد

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 3, s. 325
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الصاد والياء والفاء أصلان، أحدهما يدل على زمان، والآخر يدل على ميل وعدول.

فالأول الصيف، وهو الزمان بعد الربيع الآخر. ويقال للمطر الذي يأتي فيه: الصيف. وهذا يوم صائف، وليلة صائفة. وعاملته مصايفة، أي زمان الصيف، كما يقال: مشاهرة. والصيفيون: أولاد الرجل بعد كبره. وولد فلان صيفيون. قال:

إن بني صبية صيفيونأفلح من كان له ربعيون

وأما الآخر فصاف عن الشيء، إذا عدل عنه. [وصاف السهم عن الهدف] يصيف صيفا، إذا مال، قال أبو زبيد:

كل يوم ترميه منها برشقفمصيب أو صاف غير بعيد

فأما صائف، في قول أوس:

تنكر بعدي من أميمة صائف

فاسم موضع.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 8, s. 363
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الصيف من الأزمنة معروف وجمعه أصياف وصيوف ويوم صائف ومطر صائف والصيف مطر الصيف ونباته وصيفت الأرض فهي مصيفة ومصيوفة أصابها الصيف وصيفنا كذلك وأصاف القوم دخلوا في الصيف وصافوا بمكان كذا أقاموا فيه صيفهم وصفت بمكان كذا وكذا وصفته وتصيفته وصيفته قال لبيد

فتصيفا ماء بدخل ساكنايستن فوق سراته العلجوم

وقال الهذلي

تصيفت نعمان واصيفت

والمصيف اسم الزمان قال سيبويه أجري مجرى المكان وعامله مصايفة وصيافا من الصيف الأخيرة عن اللحياني وكذلك استأجره مصايفة وصيافا والصائفة أوان الصيف والصائفة الغزوة في الصيف والصائفة والصيفية الميرة قبل الصيف وهي الميرة الثانية وذلك لأن أول المير الربعية ثم الصيفية ثم الدفئية ثم الرمضية وأصافت الناقة وهي مصيف ومصياف نتجت في الصيف وولدها صيفي وأصاف الرجل ولد له في الكبر وولده أيضا صيفيون قال

إن بني صبية صيفيون

وقد تقدم وأصاف ترك النساء شابا ثم تزوج كبيرا وصاف عنه صيفا وصيفوفة عدل وصاف السهم عن الهدف كذلك قال أبو ذؤيب

جوارسها تأوي الشعوف دوائباوتنصب ألهابا مصيفا كرابها

أي معدولا بها معوجة غير مقومة ويروى مضيفا وقد تقدم وصاف الفحل عن طروقته عدل عن ضرابها والصيف الأنثى من البوم عن كراع وصائف اسم موضع قال معن بن أوس

ففدفد عبود فخبراء صائف

فذو الحفر أقوى منهم ففدافده