AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

صنوSâd-Nûn-Vâv

  • ص
  • ن
  • و

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 541
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

صنو: عم الرجل صنو أبيه، إذا كان أخاه وشقيقه لأبيه وأمه.

وإذا خرج نخلتان وثلاث من أصل واحد: فكل واحدة منهن [على حيالها] صنو، والجمع صنوان.

قال أبو زيد: ركيتان صنوان، إذا تقاربتا ولم يكن بينهما من تقاربهما حوض.

والصنو: مثل الردهة تحفر في الأرض، والتصغير صني، في قول ليلى:

وكنت صنيا بين صدين مجهلا

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 7, s. 157
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

صنو: فلان صنو فلان أي أخوه لأبويه وشقيقه. وعم الرجل: صنو أبيه. والصنو من النخل: نخلتان أو ثلاث أو أكثر أصلهن واحد، كل واحدة على حيالها صنو، وجمعه صنوان، والتثنية صنوان، ويقال لغير النخل.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 3, s. 311
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الصاد والنون والحرف المعتل أصل صحيح يدل على تقارب بين شيئين، قرابة أو مسافة. من ذلك الصنو: الشقيق. وعم الرجل صنو أبيه. وقال الخليل: يقال: فلان صنو فلان، إذا كان أخاه وشقيقه لأمه وأبيه. والأصل في ذلك النخلتان تخرجان من أصل واحد، فكل واحدة منهما على حيالها صنو، والجمع: صنوان. قال الله تعالى: {ونخيل صنوان وغير صنوان} [الرعد: 4] . قال أبو زيد ركيتان صنوان، وهما المتقاربتان حتى لا يكون بينهما من تقاربهما حوض.

ومما شذ عن هذا الأصل الصنو: مثل الردهة تحفر في الأرض، وتصغيره: صني. قالت ليلى:

أنابغ لم تنبغ ولم تك أولاوكنت صنيا بين صدين مجهلا

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 2, s. 899
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والصنو ، صنو الرجل : أخوه ، مثل صنو وصنوان من النخل ، وهي نخل يجمعها أصل واحد وتنشعب ، وقد جمعت صنوانا ، وقليل ما جاء مثله . صنو وصنوان وقنو وقنوان ، ومن العرب من يجمعه أصناء ، وهو الأصل .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 8, s. 376
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الصنو الأخ الشقيق والعم والابن والجمع أصناء وصنوان والأ نثى صنوة وإذا كانت نخلتان أو ثلاث أو أكثر أصلها واحد فكل واحد منها صنو وحكى الزجاج فيه صنو بضم الصاد وقد يقال لسائر الشجر إذا تشابه والجمع كالجمع وقال أبو حنيفة إذا نبتت الشجرتان من أصل واحد فكل واحدة منهما صنو الأخرى وقد أثبت حقيقة هذه الكلمة في الكتاب المخصص وركيتان صنوان متجاورتان