شتتŞîn-Tâ-Tâ

شت: الشتيت: الشيء المتفرق، تقول: شت شعبهم شتاتا وشتا، أي: تفرق جمعهم.

قال الطرماح:

وجاء القوم أشتاتا.

وثغر شتيت: هو المفلج الحسن.

وشتان ما هما، وشتان ما بينهما، إذا بعد ما بينهما.

شت: الشت: مصدر الشيء الشتيت. وهو المتفرق. وتقول: شت شعبهم شتاتا وشتا. أي: تفرق جمعهم. قال الطرماح: :

وثغر شتيت: مفلج حسن، قال :

ويقال: وقعوا في أمر شت وشتى. ويقال: إني أخاف عليكم الشتات، أي: الفرقة. ويقال: شتان ما هما.

الشين والتاء أصل يدل على تفرق وتزيل، من ذلك تشتيت الشيء المتفرق، تقول: شت شعبهم شتاتا وشتا، أي تفرق جمعهم. قال الطرماح:

ويقال: جاء القوم أشتاتا. وثغر شتيت: مفلج حسن. وهو من هذا، كأنه يقال إن الأسنان ليست بمتراكبة. وشتان ما هما، يقولون إنه الأفصح، وينشدون:

وربما قالوا: شتان ما بينهما، والأول أفصح.

الشت الافتراق والتفريق ٭ شت شعبهم يشت شتا وشتاتا وانشت وتشتت ٭ وشتته الله وأشته ٭ وشعب شتيت مشتت قال

وثغر شتيت مفرق مفلج ٭ وجاء القوم أشتاتا متفرقين وأحدهم شت ٭ والحمد لله الذي جمعنا من شت أي تفرقة ٭ وإن المجلس ليجمع شتوتا من الناس وشتى أي فرقا ٭ وقيل يجمع ناسا ليسوا من قبيلة واحدة ٭ وشتان ما زيد وعمرو وشتان ما بينهما أي بعد ما بينهما وأبى الأصمعي شتان ما بينهما قال أبو حاتم فأنشدته قول ربيعة الرقي

فقال ليس بفصيح يلتفت إليه وإنما الجيد قول الأعشى

قال ابن جنى شتان وشتى كسرعان وسكري يعني أن شتى ليس مؤنث شتان كسكران وسكري إنما هما اسمان تواردا وتقابلا في عرض اللغة من غير قصد ولا إيثار لتقاودهما وقد أنعمت شرح علة بناء شتان في الكتاب المخصص