رعدRâ-Ayn-Dâl

رعد: الرعد: مصع ملك يسوق السحاب، و (يقال) : رعدت السماء وبرقت.

ورعد الرجل وبرق، إذا تهدد وأوعد، وقد أجازوا أرعد وأبرق.

والرعديد: الجنان.

وكل شيء اضطرب فقد آرتعد..

ويقولون: صلف تحت الراعدة.

للذي يكثر الكلام ولا خير عنده.

والصلف: قلة النزل.

و (يقال) : أرعدنا وأبرقنا، إذا سمعنا الرعد ورأينا البرق.

وأرعدت فرائض الرجل عند الفزع.

والرعديدة: المرأة الرخصة، والجمع الرعاديد.

ويقال: جاء بذات الرعد والصليل، إذا جاء بشر وغزو.

ويقال: إن ذات الرعد والصليل: الحرب.

وذات الرواعد: الداهية، وحكى ناس فلان يرعدد (على الناس) ، أي: يلحف في المسألة.

رعد: الرعد: اسم ملك يسوق السحاب، وتسبيحه صوته الذي يسمع (ومن صوته اشتق رعد يرعد، ومنه الرعدة والإرتعاد) . ارتعد رعدة وارتعادا. والرعدة: رجرجة تأخذ الإنسان من فزع أو داء. تقول: يرعد الإنسان، فإذا جعلت الفعل منه قلت: يرتعد. وأرعده الداء. والرعديد والرعديدة: الرجل الفروقة. وسمعت من يقول: ترعيد، كما يقولون: تعبيد. وأرعده الخوف ورجل رعديد: جبان يدع القتال من رعدة تأخذه. قال الهذلي :

وكل شيء يترجرج من نحو القريس فهو يترعدد، كما تترعدد الألية والفالوذج ونحوهما. قال العجاج :

فهي كرعديد الكثيب الأهيم

وتقول: رعدت السماء وبرقت، ويقال: أرعدت وأبرقت، وسحاب رواعد وبوارق، أي ذات رعد وبرق. والرواعد: سحابات فيها ارتجاس رعد.

ويقال: أرعد لي فلان وأبرق إذا هدد وأوعد (من بعيد يريني علامات بأنه يأتي إلي شرا) . قال :

وقال :

فأرعدوا وأبرقوا عداتي

هذا في بني له. ويقال: يرعد ويبرق لغتان. رعد يرعد فهو راعد. قال:

فابرق هنالك ما بدا لك وارعد

ويقال: الرعديد: الفالوذج، فما أدري مولد أم تليد

الراء والعين والدال أصل واحد يدل على حركة واضطراب. وكل شيء اضطرب فقد ارتعد. ومنه الرعديدة والرعديد: الجبان. وأرعدت فرائص الرجل عند الفزع. والرعديدة: المرأة الرخصة، والجمع رعاديد. ومن الباب الرعد، وهو مصع ملك يسوق السحاب. والمصع: الحركة والذهاب والمجيء. ويقال مصعت [الدابة] بذنبها، إذا حركته. ثم يتصرف في الرعد، فيقال رعدت السماء وبرقت. ورعد الرجل وبرق، إذا أوعد وتهدد. وأجازوا: أرعد وأبرق. وأنشد:

وفي أمثالهم: " صلف تحت الراعدة "، للذي يكثر الكلام ولا خير عنده. والصلف: قلة النزل. ويقال أرعدنا وأبرقنا، إذا سمعنا الرعد ورأينا البرق. ومن أمثالهم: " جاء بذات الرعد والصليل " إذا جاء بشر وغزو. ويقال إن ذات الرعد والصليل الحرب. وذات الرواعد: الداهية.

الرعدة النافض يكون من الفزع وغيره وقد أرعد فارتعد وترعدد
ورجل ترعيد ورعديد ورعديدة يرعد عند القتال جبنا قال أبو العيال

ونبات رعديد ناعم أنشد ابن الأعرابي

وقد ترعد
وامرأة رعديدة يترجرج لحمها من نعمتها وكذلك كل شيء مترجرج كالقريس والفالوذ والكثيب ونحوها قال العجاج

ورعدت السماء ترعد وترعد رعدا ورعودا وأرعدت صوتت للإمطار وفي المثل رب صلف تحت الراعدة يضرب للذي يكثر الكلام ولا خير عنده
وسحابة رعادة كثيرة الرعد وقال اللحياني قال الكسائي لم نسمعهم قالوا رعادة
وأرعدنا سمعنا الرعد ورعدنا أصابنا الرعد وقال اللحياني لقد أرعدنا أي أصابنا رعد وقوله تعالى ^ ( ويسبح الرعد بحمده ) ^ الرعد 13
قال الزجاج جاء في التفسير أنه ملك يزجر السحاب قال وجائز أن يكون صوت الرعد تسبيحه لأن صوت الرعد من عظيم الأشياء
ورعدت المرأة وأرعدت تحسنت وتعرضت
ورعد لي بالقول يرعد رعدا وأرعد تهدد وأوعد
ورجل رعادة ورعاد كثير الكلام
والرعيداء ما يرمى من الطعام إذا نقى كالزؤان ونحوه وهي في بعض نسخ المصنف رغيداء والعين أصح
وبنو راعد بطن