Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
قلم: القلم معروف.
والقلم: القدح.
ويقال: قلمت الظفر وقلمته.
ويقال للضعيف: مقلوم الظفر، وكليل الظفر.
والقلامة: ما يسقط من الظفر إذا قلم.
والمقلم: طرف قنب البعير.
ومقالم الرمح: كعوبه.
والقلام: نبت.
قال:
أتوني بقلام فقالوا تعشة
وهل يأكل القلام إلا الأباعر
قلم: الأقلام جماعة القلم. والمقلم: طرف قضيب البعير. والقلم: قطع الظفر بالقلمين، وبالقلم، وهو واحد كله. والقلامة: ما يقلم منه، قال:
والقلم: السهم الذي يجال به بين القوم، ومع كل إنسان قلمه، وقوله تعالى: إذ يلقون أقلامهم
أي سهامهم حيث تساهموا أيهم يكفل مريم. ويقال: بل هي أقلامهم التي كانوا يكتبون بها التوراة.
القاف واللام والميم أصل صحيح يدل على تسوية شيء عند بريه وإصلاحه. من ذلك: قلمت الظفر وقلمته. ويقال للضعيف: هو مقلوم الأظفار. والقلامة: ما يسقط من الظفر إذا قلم. ومن هذا الباب سمي القلم قلما
قالوا: سمي به لأنه يقلم منه كما يقلم من الظفر، ثم شبه القدح به فقيل: قلم. ويمكن أن يكون القدح سمي قلما لما ذكرناه من تسويته وبريه. قال الله تعالى: {وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم} [آل عمران: 44] . ومن الباب المقلم: طرف قنب البعير، كأنه قد قلم، ويقال إن مقالم الرمح: كعوبه.
ومما شذ عن هذا الأصل القلام، وهو نبت. قال:
القلم : معروف . وقلمت الظفر ، إذا قصصته . قال زهير :
اللبد : ما تلبد على كتفه من الشعر وليس هو جمعا ، وهذا مثل قول النابغة :
أي بحدهم لم يفللوا . وقلامة الظفر : ما قص منه ، والجمع قلامات . ومقلم البعير : قضيبه ، وربما قيل ذلك للثور . والقلام : نبت من الحمض ، وهو القاقلى . قال لبيد :
ويقال : أقمل الرمث ، إذا بدا ورقه صغارا .
القلم : الذي يكتب به . والجمع : أقلام ، وقلام .
والقلم الذي في التنزيل : لا أعرف كيفيته قال أبو زيد : سمعت اعرابيا محرما يقول : سبق الفضاء وجفت الأقلام والقلم : الزلم .
والقلم : السهم الذي يحال بين القوم في القمار . وجمعهما : أقلام ، وفي التنزيل : ) و ما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم ( قيل : معناه : سهامهم . وقيل : اقلامهم التي كانوا يكتبون بها التوراة .
والقلمان : الجلمان لا يفرد له واحد .
والمقلم : قضيب البعير والتيس والثور ، وقيل : هو طرفه .
ومقالم الرمح : كعوبه ، قال :
ويروى : و عاملا .
وقلم الظفر ، والحافر ، والعود يقلمه قلما ، وقلمه : قطعه بالقلمين .
واسم ما قطع منه : القلامة .
وقال ابن الأعرابي : وخطب رجل إلى نسوة ، فلم يزوجنه . فقال : أظنكن مقلمات : أي ليس لكن رجل . ولا أحد يدفع عنكن .
وألف مقلمة : يعني الكتيبة الشاكة في السلاح .
والقلام : ضرب من الحمض ، يذكر ويؤنث . وقيل : هي القاقلي .
وقال أبو حنيفة : قال شبيل بن عزرة : القلام مثل الاشنان ، إلا أن القلام أعظم ، قال : وقال غيره : ورقه كورق الحرف ، وأنشد :
واقاليم الأرض : اقسامها ، واحدها : إقليم ، قال ابن دريد : لا أحسب الإقليم عربيا .
وإقليم : موضع بمصر ، عن اللحياني