نوصNûn-Vâv-Sâd

نوص: المناص: الملجأ، يقال منه: ناص ينوص، وناص عن قرنه ينوص.

والنوص: الحمار الوحشي لا يزال نائصا، رافعا رأسه يتردد كالجامح.

ويقال: ناوص الجرة، أي: مارسها.

وقد مر تفسيره.

نوص: النوص: الحمار الوحشي لا يزال نائصا يرفع رأسه يتردد كأنه نافر أو كأنه جامح.

والفرس ينوص ويستنيص، وذلك عند الكبح والتحريك كقول حارثة بن بدر:

عنى الفيل. والنوص: التباعد عن الشيء، قال امرؤ القيس:

أمن ذكر سلمى إذ نأتك تنوص

أي تباعد عنها، (وهو التناصي) . (والمناص: الملجأ) ، وفي قوله تعالى: ولات حين مناص . أي: لا حين مطلب ولا حين مغاث وهو مصدر ناص ينوص، وهو الملجأ.

النون والواو والصاد أصل صحيح يدل على تردد ومجيء وذهاب. وناص عن قرنه ينوص نوصا. والمناص المصدر، والملجأ أيضا. قال سبحانه: {ولات حين مناص} [ص: 3] . ويقولون: النوص: الحمار الوحشي لا يزال نائصا: رافعا رأسه، يتردد كالجامح. وناوص الجرة: مارسها. ومر تفسيره في باب الجيم.

ناص للحركة نوصا ومناصا تهيأ وناص ينوص نوصا ومناصا ومنيصا تحرك وذهب وناص ينوص نوصا عدل ٭ وما به نويص أي قوة ٭ وناوص الجرة ثم سالمها أي جابذها وهو مثل قد قدمت تفسيره في حرف الجيم عند ذكر الجرة ٭ وناص ينوص منيصا ومناصا نجا وفي التنزيل ﴿ولات حين مناص﴾ ص 3 أي وقت مطلب ومغاث ونصته لأدركه حركته والنوص والمناص السخاء حكاه أبو علي في التذكرة ٭ والنائص الرافع رأسه ٭ وناص الفرس عند الكبح والتحريك ٭ واستناص شمخ برأسه ٭ والنوص الحمار الوحشي ٭ والمنوص الملطخ عن كراع ٭ وأنصت الشيء أدرته وزعم اللحياني أن نونها بدل من لام ألصته