AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

نوقNûn-Vâv-Kâf

  • ن
  • و
  • ق

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 847
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

نوق: ناقة ونوق ونياق (وأينق في أدنى العدد) ، وأيانق (جمع الجمع) .

واستنوق الجمل، إذا تشبه بالناقة.

وبعيرمنوق، أي: مذلل.

والناقة: كواكب.

وتنوق في الأمر.

بالغ.

والناقة: بثرة والجمع ناق.

والناق: ما بين الضرة والإلية من كف الإنسان.

ويقولون: خرقاء ذات نيقة، يضرب للجاهل بالشيء يدعي المعرفة به.

والنيق: أرفع موضع في الجبل.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed

Bu kaynakta maddesi yok

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 370
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

النون والواو والقاف أصل يدل على سمو وارتفاع. وأرفع موضع في الجبل نيق، والأصل الواو، وحولت ياء للكسرة التي قبلها. وممكن أن يكون الناقة من هذا القياس، لارتفاع خلقها. وناقة ونوق. و " استنوق الجمل " تشبيه بها، ويضرب مثلا لمن ذل بعد عز. والناقة: كواكب على هيئة الناقة. وقولهم: تنوق في الأمر، إذا بالغ فيه، فعندنا أنه منه، وهم يشبهون الشيء بما يستحسنونه، وكأن تنوق مقيس على اسم الناقة، وهي عندهم من أحسن أموالهم. ومن قال تنوق خطأ فقد غلط، وقياسه ما ذكرناه. والنيقة

لا تكون إلا من تنوق. يقولون مثلا: " خرقاء ذات نيقة "، يضرب للجاهل بالشيء يدعي المعرفة به.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 6, s. 569
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الناقة : الأنثى من الإبل ، وقيل : إنما تسمى بذلك إذا اجذعت .
والجمع : أنوق ، وأنؤق ، هذه عن اللحياني ، همزوا الواو للضمة ، وأنوق وأينق ، الياء في : أينق عوض من الواو في أونق ، فيمن جعلها : أيفلا ومن جعلها : أعفلا فقدم العين مغيرة إلى الياء جعلها بدلا من الواو ، فالبدل أعم تصرفا من العوض إذ كل عوض بدل ، وليس كل بدل عوضا . )
وقال ابن جني مرة : ذهب سيبويه في قولهم : أينق مذهبين : أحدهما : أن تكون عين أينق قلبت إلى ما قبل الفاء ، فصارت في التقدير : أونق ، ثم أبدلت الواو ياء ، لأنها كما اعلت بالقلب ، كذلك اعلت أيضا بالإبدال .
والآخر : أن تكون العين حذفت ، ثم عوضت الياء منها قبل الفاء . فمثالها على هذا القول : أيفل وعلى القول الأول : أعفل وكذلك : أيانق ، ونوق ، وأنواق ، عن يعقوب ، ونياق ونياقات ، انشد ابن الأعرابي : إنا وجدنا ناقة العجوز خير النياقات على الترميز حين تكال النيب في القفيز وقد ابنت تعليل هذه الكلمة في الكتاب المخصص وتصغير اينق : أيينقات ، عن يقوب ، والقياس : أيينق ، كقولك : في أكلب أكيلب .
واستونق الجمل : صار كالناقة في ذلها لا يستعمل إلا مزيدا .
قال ثعلب : ولا يقال : استناق الجمل ، إنما ذلك لأن هذه الأفعال المزيدة ، أعني : افتعل واستفعل إنما تعتل اعتلال افعالها الثلاثية البسيطة التي لا زيادة فيها ، كاستقام : إنما اعتل لاعتلال قام ، واستقال : إنما اعتل لاعتلال قال ، وإلا فقد كان حكمه أن يصح ، لأن فاء الفعل ساكنة ، فلما كانت استنوق واستيئس ، ونحوهما دون فعل ثلاثي بسيط لا زيادة فيه صحت الياء والواو لسكون ما قبلهما .
وجمل منوق : ذلول ، قد احسنت رياضته .
وقيل : هو الذي ذلل حتى صير كالناقة .
وناقة منوقة : علمت المشي .
وتنوق في أموره : تجود وبالغ ، قال ذو الرمة :

كأن عليها سحق لفق تنوقتبه حضرميات الأكف الحوائك

عداه بالباء ، لأنه في معنى : ترفقت به .
وانتاقت : كتنوق .
وقيل : انتاق الشيء : مقلوب عن انتقاه ، قال : )
مثل القيس انتاقها المنقى والاسم من كل ذلك : النيقة .
والنوق : بياض فيه حمرة يسيرة .
3