نتقNûn-Tâ-Kâf

نتق: نتقت الشيء: جذبته.

والبعير إذا تزعزع حمله نتق عرى حباله، وذلك جذبه إياها فتسترخي.

وامرأة ناتق، إذا كثر ولدها.

وزند ناتق: وار.

نتق: النتق: الجذب، ونتقت الغرب من البئر إذا اجتذبته بمرة جذبا. ونتقت الملائكة جبل الطور أي اقتلعوه من أصله حتى أطلعوه على عسكر

بني إسرائيل فقال موسى- عليه السلام-: خذوا التوراة بما فيها، وإلا ألقي عليكم هذا الجبل، فأخذوها، فقال تعالى: وإذ نتقنا الجبل فوقهم . والبعير إذا تزعزع حمله نتق عرى حباله، وذلك إذا جذبها فاسترخت عقدها وعراها فانتتقت، قال:

ينتقن أقتاد النسوع الأطط

ونتقت المرأة تنتق نتوقا، والناقة ونحوها، وهو كثرة الولد في سرعة الحمل فهي ناتق.

النون والتاء والقاف أصل يدل على جذب شيء وزعزعته وقلعه من أصله. تقول العرب: نتقت الغرب من البئر: جذبته. والبعير إذا تزعزع حمله نتق عرى حباله، وذلك جذبه إياها فتسترخي. وامرأة ناتق: كثر أولادها. وهذا قياس الباب، كأنهم نتقوا منها نتقا. قال:

وفي الحديث: «عليكم بالأبكار فإنهن أنتق أرحاما ".» وزند ناتق: وار ; وهو القياس.

والنتق من قولهم : نتقت الوعاء أنتقه نتقا إذا نفضت ما فيه . قال الراجز :

وامرأة ناتق : كثيرة الولد نتقت تنتق نتقا .

النتق : الزعزعة والهز .
ونتق الشيء ينتقه ، وينتقه نتقا : جذبه واقتلعه ، وفي التنزيل : ) و إذ نتقنا الجبل فوقهم ( جاء في الخبر : أنه اقتلع من مكانه .
ونتقت الدابة راكبها ، وبراكبها ، تنتق ، وتنتق نتقا ، ونتوقا : إذا نزته واتعبته حتى ياخذه لذلك ربو ، قال العجاج :

ونتق السقاء والجراب وغيرهما من الأوعية نتقا : إذا نفضه حتى يستخرج ما فيه .
وقد انتتق هو .
ونتقت الماشية تنتق : سمنت من البقل ، حكاه أبو حنيفة .
ونتقت المرأة والناقة تنتق نتوقا ، وهي ناتق ، ومنتاق : كثر ولدها . وفي الحديث : عليكم بالأبكار من النساء فإنهن أطيب أفواها وأنتق أرحاما وأرضى باليسير وقال النابغة :

يعني بالناتق : الرحم ، وذكر على معنى : الفرج أو العضو .
والناتق من الماشية : البطين ، الذكر والأنثى في ذلك سواء .
وناتق : من أسماء رمضان ، قال :

3