AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

نايNûn-Elif-Yâ

  • ن
  • ا
  • ي

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 850
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

نأى: النؤي: حفيرة حول الخباء تدفع عنه ماء المطر.

ويقال: انتأيت نويا، والمنتأى: موضعه.

قال: وأنشد الخليل في هذا الموضع:

إذا ما التقينا سال من عبراتنا

شآبيب ينأى سيلها بالأصابع

والنأي: البعد، يقال: نأي ينأى نأيا، وانتأى افتعل منه.

والمنتأى: الموضع البعيد قال:

وإن خلت أن المنتأى عنك واسع

ويقلب ناء يناء، مثل ناع يناع.

قال:

من إن رآك غينا لان جانبه

وإن رآك فقيرا ناء واغتربا

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 8, s. 391
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

نأي: النأي: البعد.. نأى ينأى نأيا ... وأنأيته إنئاء، إذا أبعدته، والاسم: المصدر، النأي. والنؤي: حفرة تحفر حول الخباء، وقد انتأت المرأة نؤيا حول بيتها، والجميع: النؤى، على فعل. والمنتأى: موضعه، قال :

حسرت عنه الرياح فأبدتمنتأ كالقرو رهن انثلام

ونأيت الدمع عن عيني بإصبعي نأيا، قال:

إذا ما التقيا سال من عبراتناشآبيب ينآى سيلها بالأصابع

والانتياء: الافتعال من النأي، [قال]

فإنك كالليل الذي هو مدركيوإن خلت أن المنتأى عنك واسع

والعرب تقول: نأى فلان ينأى، إذا بعد، وناء عني بوزن (ناع) على القلب، قال:

إذا رآك غنيا لان جانبهوإن رآك فقيرا ناء واغتربا

والمناوأة: المناهضة، وناوأنا العدو: ناهضناه.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 376
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

النون والهمزة والياء كلمتان: النؤي والنأي. فالنؤي: حفيرة حول الخباء، يدفع ماء المطر عن الخباء. يقال أنأيت نؤيا. والمنتأى: موضعه. وأنشد الخليل في هذا الموضع:

إذا ما التقينا سال من عبراتناشآبيب ينأى سيلها بالأصابع

وأما النأي فالبعد، يقال نأى ينأى نأيا ; وانتأى: افتعل منه. والمنتأى: الموضع البعيد. قال:

فإنك كالليل الذي هو مدركيوإن خلت أن المنتأى عنك واسع

وربما أخروا الهمزة فقالوا ناء، وإنما هو نأى. قال:

من إن رآك غنيا لان جانبهوإن رآك فقيرا ناء واغتربا

والله أعلم بالصواب.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 248
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

نأى ينأى نأيا إذا بعد . والنأي : البعد . والنائي : البعيد .

والنؤي : حاجز من التراب يطيف بالبيت ليمنع الماء أن يدخله . والجمع أناء .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 10, s. 528
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

النأي البعد والنأي المفارقة وقول الحطيئة

وهند أتى من دونها النأي والبعد

إنما أراد المفارقة ولو أراد البعد لما جمع بينهما نأى عنه ونآه ينأى نأيا وانتأى وأنأيته أبعدته والنؤي والنئي والنأي والنؤي على مثال النقى التقى عن ثعلب الحفير حول الخباء أو الخيمة يدفع عنها السيل يمينا وشمالا ويبعده قال

عليها موقد ونؤى رماد

والجمع أنأآء وأناء حكاه يعقوب في المقلوب ونئي ونئي وأنأيت الخباء عملت له نؤيا ونأيت النؤي أنأآه وأنأيته عملته وانتأى نؤيا اتخذه