Mücmelü'l-Luga
İbn FârisOrijinal metni gösterOrijinal metni gizle
[نضر: النضرة: حسن اللون، يقال: نضر ينضر.
ونضر الله وجهه.
وهذا أخضر ناضر.
والنضير والنضر: الذهب والنضار: الخالص من جوهر التبر والخشب.
وقدح نضار، إذا اتخذ من أثل يكون بالغور] .
* * *
Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
[نضر: النضرة: حسن اللون، يقال: نضر ينضر.
ونضر الله وجهه.
وهذا أخضر ناضر.
والنضير والنضر: الذهب والنضار: الخالص من جوهر التبر والخشب.
وقدح نضار، إذا اتخذ من أثل يكون بالغور] .
* * *
نضر: نضر الورق والشجر والوجه ينضر نضورا ونضرة ونضارة فهو ناضر: حسن. [وقد نضره] الله وأنضره. والنضار: الخالص من جوهر التبر والخشب، [وجمعه أنضر] . ويقال: قدح نضار، يتخذ من أثل ورسي اللون يكون بالغور. وذهب نضار، صار هنا نعتا. والنضر : الذهب، [وجمعه أنضر، وأنشد:
وجارية غضة نضيرة، وغلام غض نضير. وقد أنضر الشجر اذا اخضر ورقه، وربما صار النضر نعتا، تقول شيء نضر ونضير [وناضر] .
وتقول للأخضر: ناضر كما تقول للابيض: ناصع، تريد خلوص اللون وصفاءه. ويقال: نضر الله وجهه فنضر نضارة، وهكذا كلام العرب، وبعضهم يقول: فنضر، وبعضهم يقول: فنضر، كله من كلام العرب، إلا أن أحبها اليهم: فنضر نضارة. ومن قال: نضر، قال: ينضر وجهه فهو ناضر، من فعله، قال الله: وجوه يومئذ ناضرة ، ووجهه منضور، من فعل الله.
النون والضاد والراء أصل صحيح يدل على حسن وجمال وخلوص. منه النضرة: حسن اللون، ونضر ينضر. ونضر الله وجهه: حسنه ونوره. وفي الحديث: «نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ".» وأخضر ناضر. ويقال هذا في [كل] مشرق حسن. قال الله تعالى: وجوه يومئذ ناضرة. والنضير: الذهب، لحسنه وخلوصه. قال:
وقدح نضار: اتخذ من أثل يكون بالغور، ولعله أن يكون حسنا.
Bu kaynakta maddesi yok
النضرة النعمة والعين والغنى وقيل الحسن وقد نضر الشجر والوجه واللون وكل شيء ينضر نضرا ونضرة ونضورا فهو ناضر ونضير ونضر والأنثى نضرة وأنضر كنضر ونضره الله ونضره وأنضره وأنضر النبت نضر ورقه وغلام نضير ناعم والأنثى نضيرة والناضر الأخضر الشديد الخضرة يقال أخضر ناضر كما يقال أبيض ناصع وقد يبالغ بالناضر في كل لون كأن يقال أحمر ناضر وأصفر ناضر روي ذلك عن ابن الأعرابي وحكاه في نوادره والنضير والنضار والأنضر اسم للذهب والفضة وقد غلب على الذهب وهو النضر عن ابن جني وجمعه نضار وأنضر قال أبو كبير الهذلي
ويروى الأنضر والنضار الجوهر الخالص من التبر والخشب ونضارة كل شيء خالصه والنضار الأثل وقيل هو ما كان عذيا على غير ماء وقيل هو الطويل منه المستقيم الغضون وقيل هو ما نبت منه في الجبل وهو أفضله قال رؤبة
قال أبو حنيفة النضار والنضار لغتان والأول أعرف قال وهو أجود الخشب للآنية لأنه يعمل منه ما رقب من الأقداح واتسع وما غلظ ولا يحتمله من الخشب غيره قال ومنبر رسول الله صلى الله عليه وسلم نضار اتخذ من نضار الخشب وقيل هو يتخذ من أثل ورسي اللون والناضر الطحلب والنضر بن كنانة أبو قريش خاصة من لم يلده النضر فليس من قريش وبنو النضير حي من يهود خيبر من آل هارون عليه السلام وقد دخلوا في العرب والنضيرة اسم امرأة قال حسان
أسرت إليك ولم تكن تسري