مسكMîm-Sîn-Kef

مسك: المسك: الإهاب.

والمسك: من الطيب.

والإمساك: البخل، وكذلك المساك (والمساك) .

والمسيك: البخيل.

ورجل مسكة، إذا (كان) لا يتعلق بشيء فيتخلص منه.

والمسك: السوار من الذبل، ويقال: واحدته مسكة.

والمسكة من البئر: المكان الصلب الذي لا يحتاج إلى الطي.

مسك: المسك: الإهاب. والمسك [معروف] ليس بعربي محض. وسقاء مسيك: كثير الأخذ. وفي فلان إمساك ومساك ومسكة: كله من البخل، والتمسك بما لديه ضنأ به. ومسكت بالشيء وتمسكت به، واستمسكت به. والمسكة: ما يمسك الرمق من طعام أو شراب. أمسك يمسك إمساكا. والمسك: الذبل. الواحدة: مسكة، والذبل: أسورة [من العاج] في أيدي النساء مكان السوار. والمساك من الأرض: ما يمسك الماء، وجمعه: مسك.

الميم والسين والكاف أصل واحد صحيح يدل على حبس الشيء أو تحبسه. والبخيل ممسك. والإمساك: البخل ; وكذا المساك والمساك والمسيك: البخيل أيضا ورجل مسكة، إذ كان لا يعلق بشيء فيتخلص منه. والمسك: السوار من الذبل: لاستمساكه باليد، الواحدة مسكة. قال:

والمسكة من البئر: المكان الصلب الذي لا يحتاج إلى طي. وهو القياس، لأنه متماسك. والمسك: الإهاب، لأنه يمسك فيه الشيء إذا جعل سقاء.

ومما شذ عنه المسك من الطيب.

المسك : الجلد ، وخص بعضهم به : جلد السخلة قال : ثم كثر حتى صار كل جلد مسكا .
والجمع : مسك ، ومسوك ، قال سلامة ابن جندل :

وفي المثل : لا يعجز مسك السوء عن عرف السوء أي : لا يعدم رائحة خبيثة ، يضرب للرجل اللئيم يكتم لؤمه جهده فيظهر في أفعاله .
والمسك : الذبل .
والمسك : الأسورة والخلاخيل من الذبل والقرون والعاج .
واستعاره أبو وجزة فجعل ما تدخل فيه الأتن أرجلها من الماء : مسكا ، فقال :

والمسك : ضرب من الطيب ، مذكر ، وقد أنثه بعضهم على أنه جمع ، واحدته : مسكة ، وقال رؤبة : إن تشف نفسي من ذبابات الحسك احر بها أطيب من ريح المسك فإنه على إرادة الوقف ، كما قال : شرب النبيذ واعتقالا بالرجل ورواه الأصمعي : احر بها أطيب من ريح المسك وقال : هو جمع : مسكة .
ودواء ممسك : فيه مسك . )
ومسك البر : نبت أطيب من الخزامى ، ونباتها نبات القفعاء ، ولها زهرة مثل زهرة المرو ، حكاه أبو حنيفة ، وقال مرة : هو نبات مثل العسلج سواء .
ومسك بالشيء ، وأمسك به وتمسك ، وتماسك ، واستمسك ، ومسك ، كله : احتبس ، وفي التنزيل : ) و الذين يمسكون بالكتاب ( قال خالد بن زهير :

ولي فيه مسكة : أي ما اتمسك به .
والمسك ، والمسكة : ما يمسك الابدان من الطعام والشراب .
وقيل : ما يتبلغ به منهما .
ورجل ذو مسكة ، ومسك : أي رأي وعقل يرجع إليه ، وهو من ذلك .
وأمسك الشيء : حبسه .
والمسك ، والمساك : الموضع الذي يمسك الماء ، عن ابن الأعرابي .
ورجل مسيك ، ومسكة : بخيل ، وقول ابن حلزة :

يجوز أن يكون مساكي في بيته : اسما لجمع مسيك ، ويجوز أن يتوهم في الواحد مسكان فيكون من باب : سكارى وحيارى .
وفيه مسكة ، ومسكة ، عن اللحياني ، ومساك ، ومساك ، ومساكة ، وإمساك ، كل ذلك من البخل والتمسك بما لديه ضنا به .
وفرس ممسك الأيامن مطلق الأياسر : محجل الرجل واليد من الشق الأيمن ، وهم يكرهونه .
فإن كان محجل الرجل واليد من الشق الأيسر ، قالوا : هو ممسك الأياسر مطلق الأيامن ، وهم يستحبون ذلك .
وكل قائمة بها بياض فهي ممسكة ، لأنها أمسكت بالبياض .
وقوم يجعلون الإمساك : ألا يكون في القائمة بياض .
والمسكة ، والماسكة : قشرة تكون على وجه الصبي أو المهر .
وقيل : هي كالسلي يكونان فيها .
وبلغ مسكة البئر ، ومسكتها : إذا حفر فبلغ مكانا صلبا . )
ومسك بالنار : فحص لها في الأرض ثم غطاها بالرماد والبعر ودفنها .
وسقاء مسيك : كثير الاخذ للماء .
وقد مسك ، بفتح السين ، مساكة ، رواه أبو حنيفة .
وماسك : اسم .
3