AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

ملوMîm-Lâm-Vâv

  • م
  • ل
  • و

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 840
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ملى: أمليت الكتاب، وأمليت القيد للبعير إملاء، إذا وسعته.

وتمليت عمري، إذا استمتعت منه.

والملوان: الليل والنهار.

والملا: المفازة.

والملاوة: ملاوة العيش، أي: قد أملي له.

[باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله ميم]

مهيم، معناه ما حالك وما شأنك.

تم كتاب الميم من مجمل اللغة، بحمد الله ومنه وحسن توفيقه، وصلى الله على محمد وآله الطيبين أجمعين.

بسم الله الرحمن الرحيم

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 8, s. 343
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ملو: الملاوة: ملاوة العيش، تقول: إنه لفي ملاوة من عيش، أي: أملي له، ومن ذلك قيل: تملى فلان، والله تبارك وتعالى يملي لمن يشاء فيؤجله في الخفض والسعة والأمن، قال:

ملاوة ملئتها كأنيضارب صنجي نشوة مغني

والملوان: الليل والنهار. والملاوة: فلاة ذات حر وسراب، وأمليت الكتاب: لغة في أمللت.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 351
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الميم واللام والحرف المعتل أصل صحيح يدل على امتداد في شيء زمان أو غيره. وأمليت القيد للبعير إملاء، إذا وسعته. وتمليت عمري، إذا استمتعت به. والملوان: الليل والنهار. والملاوة: ملاوة العيش، أي قد أملي له. ومن الباب إملاء الكتاب.

والله أعلم بالصواب.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 10, s. 438
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الملاوة والملاوة والملاوة والملي كله مدة العيش وقد تملى العيش ومليه وأملاه الله إياه وملاه وأملى له أمهله وتملى إخوانه متع بهم وأملى للبعير في القيد أرخى ووسع وأملى له في غيه أطال ومر ملي من الليل وملا وهو ما بين أوله إلى ثلثه وقيل هو قطعة منه لم تحد والجمع أملاء ومر عليه ملا من الدهر أي قطعة والملوان الليل والنهار وقيل طرفا النهار قال ابن مقبل

ألا يا ديار الحي بالسبعانأمل عليها بالبلى الملوان

واحدها ملأ وأقام عنده ملوة من الدهر وملوة وملوة وملاوة وملاوة وملاوة أي حينا من الدهر والملاة فلاة ذات حر وسراب والجمع ملا قال تأبط شرا

وانضوا الملا بالشاحب المتشلشل

وهو الذي تخدد لحمه وقل وقيل الملا واحد وهو الفلاة والملا موضع وبه فسر ثعلب قول قيس بن ذريح

تبكي على لبنى وأنت تركتهاوكنت عليها بالملا أنت أقدر

وملا الرجل يملو عدا ومنه حكاية الهذلي فرأيت الذي ذما يملو أي الذي نجا بذمائه وإنما قضينا على مجهول هذا الباب بالواو لوجود م ل و وعدم م ل ي