Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
مجد: المجد: بلوغ نهاية الرجل في الكرم.
وماجد فلان فلانا: فاخره.
والله - جل ثناؤه - المجيد والماجد.
ومجدت الإبل مجودا: نالت من الخلا قريبا من الشبع.
ويقال أمجدت الدابة، علفتها ما كفاها.
وتقول العرب: في كل شجر نار، واستمجد المرخ والعفار، يقول: إنهما تناهيا في ذلك حتى يقبس منهما.
مجد: المجد: نيل الشرف، وقد مجد الرجل، ومجد: لغتان، وأمجده كرم فعاله. قال زائدة: أحسبنا وأمجدنا والله المجيد. وتمجد (بفعاله) ، ومجده خلقه تمجيدا أي تعظيما. ومجدت الإبل مجودا إذا نالت من الكلاء قريبا من الشبع وعرف ذلك في أجسامها، وأمجد القوم إبلهم، وذلك في أول الربيع أي أحسنوا رعيها وإسمانها.
الميم والجيم والدال أصل صحيح، يدل على بلوغ النهاية، ولا يكون إلا في محمود. منه المجد: بلوغ النهاية في الكرم. والله الماجد والمجيد، لا كرم فوق كرمه. وتقول العرب: ماجد فلان فلانا: فاخره. ويقولون مثلا: " في كل شجر نار، واستمجد المرخ والعفار "، أي استكثرا من النار وأخذا منها ما هو حسبهما، فهما قد تناهيا في ذلك، حتى إنه يقبس منهما. وأما قولهم: مجدت الإبل مجودا، فقالوا: معناه أنها نالت قريبا من شبعها من الرطب وغيره. وقال قوم: أمجدت الدابة: علفتها ما كفاها. وهذا أشبه بقياس الباب.
والمجد من قولهم : رجل ماجد . وأصل المجد أن تأكل الماشية حتى تمتلئ بطونها . يقال : راحت الإبل مجدا ومواجد .
وتماجد القوم إذا تفاخروا وأظهروا مجدهم والمصدر المجاد .
والمجد لله تبارك وتعالى : الثناء الجميل . يقال : سبح الله عز وجل ومجده أي ذكر آلاءه .
وقد سمت العرب مجدا وماجدا ومجيدا .
المجد نيل الشرف وقيل لا يكون الا بالاباء وقيل المجد كرم الاباء خاصة وقيل المجد الاخذ من الشرف والسؤدد ما يكفى مجد يمجد مجدا فهو ماجد ومجد مجادة فهو مجيد وتمجده وامجده ومجده كلاهما عظمه واثنى عليه وتماجد القوم ذكروا مجدهم وماجده مجادا عارضه بالمجد والمجيد من صفات الله جل وعز وفى التنزيل ﴿ذو العرش المجيد﴾ وقوله تعالى ﴿ق والقرآن المجيد﴾ يريد بالمجد الرفيع العالى ومجدت الابل تمجد مجودا وهى مواجد ومجد ومجد وامجدت نالت قريبا من الشبع وعرف ذلك فى اجسامها وامجدها راعيها هذه حكاية صاحب العين فاما أبو زيد فقال امجد الابل ملا بطونها علفا واشبعها ولا فعل لها فى ذلك فان ارعاها فى ارض مكلئة فرعت وشبعت قال مجدت تمجد مجدا ومجودا ولا فعل لك فى هذا واما أبو عبيد فروى عن ابى عبيدة ان اهل العالية يقولون مجد الناقة مخففا اذا علفها ملء بطنها وأهل نجد يقولون مجدها مشددا اذا علفها نصف بطنها ومجد ومجيد وماجد اسماء