Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
محص: المحص: خلوص الشيء، محصته محصا: خلصته من كل عيب.
ومحص الله - جل ثناؤه - العبد من الذنب، إذا طهره.
ويقال: التمحيص، البلاء والاختبار.
ومحصت الذهب بالنار مما يشوبه، أي: خلصته.
وفرس ممحص.
شديد الخلق، وكذلك المحص.
ومر الظبي يمحص، أي: يعدو.
والمحص من الحبال: ما ذهب زئبره ولان، وكذلك من الأوتار.
قال:
إذا مطي حن بورك حدال
محص: المحص: خلوص الشيء، محصته محصا: خلصته من كل عيب، قال:
والمحص: العدو، يقال: خرج يمحص كأنه ظبي. والتمحيص: التطهير من الذنوب.
الميم والحاء والصاد أصل واحد صحيح يدل على تخليص شيء وتنقيته. ومحصه محصا: خلصه من كل عيب. [و] محص الله العبد من الذنب: طهره منه ونقاه، ومحصه. قال الله تعالى: {وليمحص الله الذين آمنوا} [آل عمران: 141] . ومحصت الذهب بالنار: خلصته من الشوب. وقولهم: فرس ممحص يقولون: إنه الشديد الخلق وقياسه عندنا أنه البريء من العيوب، وكذلك المحص من الحبال والأوتار: ما محص حتى ذهب زئبره ولان. قال الهذلي:
ومحص : ضرط .
محص الظبي في عدوه يمحص محصا أسرع قال أبو ذؤيب
وكذلك امتحص قال
جاء بالمصدر على غير الفعل لأن محص وامتحص واحد
ومحص في الأرض محصا ذهب
ومحص بها محصا ضرط
والمحص شدة الخلق والممحوص والمحص والممحص الشديد الخلق وقيل هو الشديد من الإبل
وفرس محص بين المحص قليل لحم القوائم قال الشماخ يصف حمار وحش
وحبل محص ومحيص أملس أجرد ليس له زئبر
والمحيص الشديد الفتل قال امرؤ القيس يصف حمارا
ومحص به الأرض محصا ضرب
ومحص الشيء يمحصه ومحصه خلصه وفي التنزيل ﴿وليمحص ما في قلوبكم﴾ (آل عمران 154) وفيه ﴿وليمحص الله الذين آمنوا﴾ (آل عمران 141) أي يخلصهم والممحص الذي محصت عنه ذنوبه عن كراع ولا أدري كيف ذلك إنما الممحص الذنب وتمحيص الذنوب أيضا تطهيرها
ومحصت عن الرجل يده أو غيرها إذا كان بها ورم فأخذ في النقصان والذهاب هذه عن أبي زيد وإنما المعروف من هذا حمص الجرح
والتمحيص الاختبار والابتلاء
ومحص الله ما بك ومحصه أذهبه