لججLâm-Cîm-Cîm

لج: لج يلج، وقد لججت يا هذا لججا ولجاجة.

(واللج السيف) واللج: لج البحر، وهو قاموسه، ولجته.

والتج البحر التجاجا.

ولجلج الرجل المضغة في فمه، إذا لاكها ولم يسغها.

واللجلاج: الذي يلجلج في كلامه لا

يعرب.

واللجة: الجلبة، و (يقال) : في فؤاده لجاجة، إذا خفق ولم يسكن من الجوع، وهو من اللجاج.

والتج الظلام: اختلط.

وعين ملتجة: شديدة السواد.

لج: لج يلج ويلج لجاجا: قال العجاج:

وقد لججنا في هواك لججا

أي لجاجا. ولجة البحر حيث لا تري أرض ولا جبل. ولجج القوم: دخلوا في لجة. وبحر لجي أي واسع اللجة. والتج الظلام: أختلط، والأصوات اختلطت وارتفعت.

واللجلجة: كلام الرجل بلسان غير بين، وهو يلجلج لسانه، وقد تلجلج لسانه، قال:

ومنطق بلسان غير لجلاج

قال: وربما تلجلج اللقمة في فم الأكل من غير مضغ، يعني: يقلبها في فمه، قال:

وكلام ملجلج: مختلط. وفلان يلج بالشيء أي يبادر به فيؤخذ، يقال: تلجلج داره أي أخذها منه. واللجة اسم من أسامي السيف، وإنما هو اللج. وقال في لجلجة اللسان:

اللام والجيم أصل صحيح يدل على تردد الشيء بعضه على بعض، وترديد الشيء. من ذلك اللجاج، يقال لج يلج، وقد لججت على فعلت لججا ولجاجا. ومن الباب لج البحر، وهو قاموسه، وكذلك لجته، لأنه يتردد بعضه على بعض. يقال التج البحر التجاجا. وفي الح

ديث: «من ركب البحر إذا التج فقد برئت منه الذمة ".» والسيف يسمى لجا، وإنما هذا على التشبيه، كأنه فخم أمره فشبه بلج البحر، ومن ذلك حديث طلحة: «فقدموا فوضعوا اللج على قفي ".» ويقال: لجلج الرجل المضغة في فيه، إذا رددها ولم يسغها. قال زهير:

واللجلاج: الذي يلجلج في كلامه لا يعرب. واللجة: الجلبة. قال أبو النجم:

في لجة أمسك فلانا عن فل

ويقولون: في فؤاد فلان لجاجة، وهو أن يخفق لا يسكن من الجوع. وهو من اللجاج، واللجاج الظلام: اختلاطه، وهو مشبه بالتجاج البحر. ويستعار هذا فيقال عين ملتجة: شديدة السواد.