لغوLâm-Gayn-Vâv

لغو: اللغو: ما لا يعقد عليه القلب من الأيمان.

قال الله عز وجل -: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} يريد: ما لم تعتقدونه بقلوبكم.

وقال الفقهاء الموثوق بعلمهم: وذلك قول الرجل في كلامه: لا والله.

وبلى والله واشتقاق ذلك من قولهم لما لم يعد من أولاد الإبل في الدية أو غيرها: لغو.

قال العبدي:

لغوا وعرض المائة الجلمد

يقال منه: لغا يلغو، وتقول: لغي بالأمر يلغى، إذا لهج به.

قال قوم: واشتقاق اللغة منه.

واللغا: هو اللغو بعينه.

قال:

عن اللغا ورفث التكلم

لغو: اللغة واللغات [واللغون] : اختلاف الكلام في معنى واحد. ولغا يلغو [لغوا] ، يعني اختلاط الكلام في الباطل، وقول الله عز وجل: وإذا مروا باللغو مروا كراما

، أي: بالباطل. وقوله تعالى: والغوا فيه

يعني: رفع الصوت بالكلام ليغلطوا المسلمين.

وفي الحديث. من قال في الجمعة [والإمام يخطب] : صه فقد لغا ،

أي: تكلم. وألغيت هذه الكلمة، أي: رأيتها باطلا، وفضلا في الكلام وحشوا، وكذلك ما يلغى من الحساب.

وفي الحديث إياكم وملغاة أول الليل ،

يريد به اللغو. ولاغية في قوله تعالى: لا تسمع فيها لاغية : كلمة قبيحة أو فاحشة.

اللام والغين والحرف المعتل أصلان صحيحان، أحدهما يدل على الشيء لا يعتد به، والآخر على اللهج بالشيء.

فالأول اللغو: ما لا يعتد به من أولاد الإبل في الدية. قال العبدي:

يقال منه لغا يلغو لغوا. وذلك في لغو الأيمان. واللغا هو اللغو بعينه. قال الله تعالى: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} [البقرة: 225] ، أي ما لم تعقدوه بقلوبكم. والفقهاء يقولون: هو قول الرجل لا والله، وبلى والله. وقوم يقولون: هو قول

الرجل لسواد مقبلا: والله إن هذا فلان، يظنه إياه، ثم لا يكون كما ظن. قالوا: فيمينه لغو، لأنه لم يتعمد الكذب.

والثاني قولهم: لغي بالأمر، إذا لهج به. ويقال إن اشتقاق اللغة منه، أي يلهج صاحبها بها.

اللغو ، واللغا : السقط ، وما لا يعتد به من كلام وغيره ، ولا يحصل منه على فائدة ولا نفع . وشاة لغو ، ولغا : لا يعتد بها في المعاملة .
وقد الغى له شاة .
وكل ما اسقط فلم يعتد به ملغى ، قال ذو الرمة :

عمله له جرير ، ثم لقى الفرزدق ذا الرمة فقال انشدني شعرك في المرئى فانشده ، فلما بلغ هذا البيت ، قال له الفرزدق : حس اعد علي ، فاعاد ، فقال : لاكها ، والله ، من هو اشد فكين منك وقوله تعالى : ) لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ( قيل : معناه ما لا يعقد عليه القلب مثل قولك : لا والله ، وبلى والله . وقيل : معنى اللغو : الإثم ، والمعنى : لا يؤاخذكم الله بالإثم في الحلف إذا كفرتم .
ولغا في القول يلغو ، ويلغى لغوا ، ولغى لغا ، وملغاة : أخطأ ، قال رؤبة : عن اللغا ورفث التكلم وفي الحديث : اياكم وملغاة أول الليل يريد به : اللغو .
وكلمة لاغية : فاحشة ، وفي التنزيل : ) لا تسمع فيها لاغية ( وأراه على النسب : أي ذات لغو .
ولغا يلغو لغوا : تكلم ، وفي الحديث : من قال في الجمعة ، والأمام يخطب ، لصاحبه صه ، فقد لغا : أي : تكلم .
واللغة : اللسن ، وحدها : أنها أصوات يعبر بها كل قوم عن اغراضهم ، وهي فعلة من لغوت : أي تكلمت ، اصلها : لغوة ، ككرة وقلة وثبة ، كلها لاماتها واوات ، والجمع : لغات ولغون قال ثعلب : قال أبو عمرو لأبي خيرة : يا أبا خيرة سمعت لغاتهم فقال أبو خيرة : وسمعت لغاتهم ، فقال أبو عمرو يا أبا خيرة ، أريد اكثف منك جلدا ، جلدك قد رق ، ولم يكن أبو عمرو سمعها .
وقد لغا يلغو .
والطير تلغى باصواتها : أي تنغم .
واللغوي : لغط القطا ، قال الراعي : )

ولغى بالشيء لغى : لهج .
ولغى بالماء لغا : اكثر منه ، وهو في ذلك لا يروى .
وإنما حملنا هاتين الكلمتين على الواو لوجود : ل غ و ، وعدم : ل غ ي