خطبHı-Tı-Bâ

خطب: الخطب: الأمر، والخطاب: كل كلام بينك وبين آخر، والخطبة من ذلك، (والخطبة في النكاح، والخطب الذي يخطب المرأة) .

ويقال: هي خطبه.

وخطبة للذي يخطب.

والخطبة مصدر [خطبت إليهم خطبة] .

والخطبان: الحنظل.

ويقال: بدأ خطابه، أن تصير فيه خطوط خضر.

وأختطب القوم فلانا، إذا دعوه إلى تزوج صاحبتهم.

والأخطب: حمار تعلوه خضرة، وكل لون يشبه ذلك فهو أخطب.

والأخطب طائر.

قال (الشاعر) :

إذا الأخطب الداعي على الدوح صرصرا

قال الفراء: الخطباء الأتان التي لها خط أسود على متنها.

والذكر أخطب ويقال: أخطبك الصيد، إذا أمكنك ودنا منك، حكاه أبو زيد.

خطر.

خطب: الخطب: سبب الأمر. وفلان يخطب امرأة ويختطبها خطبة، ولو قيل خطيبي جاز، والخطيبى مرخمة الياء على بناء خليفى، الياء مرخمة، اسم امرأة، قال:

والخطاب: مراجعة الكلام. والخطبة: مصدر الخطيب. وكان الرجل في الجاهلية إذا أراد الخطبة قام في النادي فقال: خطب، ومن أراده قال: نكح. وجمع الخطيب خطباء، وجمع الخاطب خطاب. والأخطب: طائر، وهو الشقراق. والأخطب: لون إلى الكدرة مشرب حمرة في صفرة كلون الحنظلة الخطباء قبل أن تيبس، وكلون بعض حمر الوحش، والجميع: خطبان، وقال علقمة بن عبدة:

يظل في الحنظل الخطبان ينقفه

ويقال: بل الواحدة خطبانة كقولك كتفان كتفانة، ويرويان بالكسر.

وقد خطب لونه خطبا، قال ذو الرمة:

قود سماحيج في ألوانها خطب

والخطب: المرأة، وهو الزوج، والمخطبة الخطبة، إن شئت في النكاح، وإن شئت في الموعظة.

الخاء والطاء والباء أصلان: أحدهما الكلام بين اثنين، يقال خاطبه يخاطبه خطابا، والخطبة من ذلك. وفي النكاح الطلب أن يزوج، قال الله تعالى: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء} [البقرة: 235] . والخطبة: الكلام المخطوب به. ويقال اختطب القوم فلانا، إذا دعوه إلى تزوج صاحبتهم. والخطب: الأمر يقع ; وإنما سمي بذلك لما يقع فيه من التخاطب والمراجعة.

وأما الأصل الآخر فاختلاف لونين. قال الفراء: الخطباء: الأتان التي لها خط أسود على متنها. والحمار الذكر أخطب. والأخطب: طائر ; ولعله يختلف عليه لونان. قال:

إذا الأخطب الداعي على الدوح صرصرا

والخطبان: الحنظل إذا اختلف ألوانه. والأخطب: الحمار تعلوه خضرة. وكل لون يشبه ذلك فهو أخطب.

وخطب الرجل خطابة فهو خطيب بين الخطابة . واسم الكلام : الخطبة .

وخطبة النساء بالكسر وكذلك هو في التنزيل : ﴿ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء﴾ والله أعلم .

ويقال : خطب الرجل المرأة يخطبها فالمرأة خطب وكذلك الرجل . وكذلك خطيبى أيضا . قال الشاعر :

وأم خارجة : امرأة قد ولدت قبائل من العرب كان يأتيها الرجل فيقول : خطب فتقول : نكح . وقالوا : خطب فتقول نكح فضرب بها المثل فيقال : أسرع من نكاح أم خارجة .

والخطاب : مصدر خاطبته مخاطبة وخطابا .

والخطب : الأمر العظيم والجمع خطوب .

والخطبة : غبرة ترهقها خضرة حمار أخطب وأتان خطباء .

والأخطب : طائر وهو مأخوذ من الخطبة وهي هذا اللون .

وإذا اشتدت خضرة الحنظل حتى يستحيل إلى الغبرة فهو خطبان . قال أبو حاتم : قالت أم الهيثم : الخطبان من الحنظل : الذي فيه خطوط سود .

الخطب : الشأن أو الأمر ، صغر أو عظم . وفي التنزيل : ) قال فما خطبكم أيها المرسلون ( وجمعه : خطوب .
فأما قول الاخطل :

إنما أراد الخطوب ، فحذف تخفيفا . وقد يكون من باب : رهن ورهن .
وخطب المرأة يخطبها خطبا وخطبة ، الأولى عن اللحياني ، وخطيبي .
وخطبها ، واختطبها عليه ، وهي خطبه ، والجمع أخطاب . وكذلك خطبته ، وخطبته ، الضم عن كراع ، وخطيباه ، وخطيبته ، وهو خطبها ، والجمع كالجمع . وكذلك هو خطيبها ، والجمع : خطيبون ، ولا يكسر .
ويقول الخاطب : خطب ، فيقول له المخطوب اليهم : نكح .
ورجل خطاب : كثير التصرف في الخطبة ، قال :

وإنما يخطب عسا من حلب واختطب القوم فلانا : دعوه إلى تزويج صاحبتهم .
والخطاب ، والمخاطبة : مراجعة الكلام .
وقد خاطبه ، وهما يتخاطبان .
وخطب الخطيب على المنبر ، يخطب خطابة .
واسم الكلام : الخطبة .
وقال ثعلب : خطب على القوم خطبة ، فجعلها مصدرا . ولا ادري كيف ذلك ، إلا أن يكون وضع الاسم موضع )
المصدر .
ورجل خطيب : حسن الخطبة .
والخطبة : لون يضرب إلى الكدرة مشرب حمرة في صفرة .
والخطبة : الخضرة .
وقيل : غبرة ترهقها خضرة .
والفعل من كل ذلك : خطب خطبا ، وهو أخطب .
وحنظلة خطباء : فيها خطوط خضر ، وهي الخطبانة ، وجمعها : خطبان ، وخطبان . الأخيرة نادرة .
وقد اخطب الحنظل ، وكذلك الحنطة ، إذا لونت .
والخطبان : نبتة في آخر الحشيش كأنها الهليون أو اذناب الحيات ، أطرافها رقاق تشبه البنفسج ، أو هو أشد منه سوادا ، وما دون ذلك اخضر ، وما دون ذلك إلى اصولها أبيض ، وهي شديدة المرارة .
واورق خطباني ، بالغوا به ، كما قالوا : أرمك رادني .
والاخطب : الشقراق .
وقيل : الصرد ، لأن فيهما سوادا وبياضا .
وقد قالوا اللصقر : أخطب ، قال ساعدة بن جؤية الهذلي :

وأخطبان : اسم طائر ، سمي بذلك لخطبة في جناحيه ، وهي الخضرة .
ويد خطباء : نصل سواد خضابها من الحناء ، قال :

وقد يقال في الشعر والشفتين .
وأخطبك الصيد : أمكنك ودنا منك