AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

كفتKef-Fâ-Tâ

  • ك
  • ف
  • ت

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 787
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

كفت: الكفت: صرفك الشيء عن وجهه، فيكفت، أي: يرجع.

وكفت القوم، أي: ألحقت أولهم بآخرهم.

والكفت: السوق الشديد.

والكفيت: السير السريع.

(والكفات أيضا) .

وجراب كفيت: لا يضيع شيئا (مما) يجعل فيه.

وكفت الشيء: قبضته.

وفي الحديث: اكفتوا صبيانكم بالليل.

وقال الله جل من قائل وعز من متكلم: {ألم نجعل الأرض كفاتا (25) أحياء وأمواتا} يقول: ما داموا أحياء فإنهم يمشون على ظهرها، فإذا ماتوا ضمتهم إليها.

والكفات: الطيران السريع.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 5, s. 339
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

كفت: الكفت: صرفك الشيء عن وجهه، تكفته فينكفت، أي: يرجع راجعا. كفت يكفت كفاتا وكفتانا. والكفات من العدو والطيران كالحيدان في شدة. وكفات الأرض: ظهرها للأحياء وبطنها للأموات.

والمكفت: الذي يلبس درعين بينهما ثوب. والكفت: تقليب الشيء ظهرا لبطن، وبطنا لظهر. وانكفتوا إلى منازلهم، أي: انقلبوا. وكفت إليك ولدك، أي: ضمهم إليك.. وهو يكفت في مشيه، أي: يقصر. وشد كفيت: أي: سريع.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 189
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الكاف والفاء والتاء أصل صحيح، يدل على جمع وضم. من ذلك قولهم: كفت الشيء، إذا ضممته إليك. قال رسول الله عليه الصلاة والسلام في الليل: " «واكفتوا صبيانكم» "، يعني ضموهم إليكم واحبسوهم في البيوت. وقال عز وجل: {ألم نجعل الأرض كفاتا} [المرسلات: 25] . {أحياء وأمواتا} [المرسلات: 26] . يقول: إنهم يمشون عليها ما داموا أحياء، فإذا ماتوا ضمتهم إليها في جوفها. وقال رؤبة:

من كفت [ها شدا كإضرام الحرق]

ويقال: جراب كفيت: لا يضيع شيئا يجعل فيه. وأما قولهم إن الكفت: صرفك الشيء عن وجهه فيكفت أي يرجع، فهذا صحيح، لأنه يضمه عن جانب.

والكفت: السوق الشديد، لأنه يضم الإبل ضما ويسوقها، كما يقال يقبضها. وسير كفيت، أي سريع، من هذا.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 404
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والكفت : سترك الشيء كفته أكفته كفتا . وكل شيء ضممته إليك فقد كفته . وفي دعاء لهم : اللهم اكفته إليك أي اقبضه . وبقيع الغرقد يسمى كفتة لأنه يدفن فيه .

وكفات كل شيء : ما ضمه فالبيوت كفات الأحياء والقبور كفات الأموات . قال الله عز وجل : ﴿ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا﴾ .

وفرس كفيت الشد : سريع وجري كفت وكفيت . وكل سريع كفت وكفيت .

وانكفت الرجل انكفاتا إذا أسرع في عمل أو مشي .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 6, s. 772
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الكفت : صرفك الشيء عن وجهه .
وكفته يكفته كفتا ، وكفاتا ، وكفتانا ، وتكفت : أسرع في العدو والطيران وتقبض .
وفرس كفت : سريع .
ورجل كفت ، وكفيت : سريع خفيف دقيق .
ومر كفيت ، وكفات : سريع ، قال زهير :

مرا كفاتا اذا ما الماء أسهلهاحتى إذا ضربت بالسوط تبترك

وكافته : سابقه .
والكفيت : الصاحب الذي يكافتك : أي يسابقك .
والكفيت : القوت من العيش .
وقيل : ما يقيم العيش .
والكفيت : القوة على الجماع ، وفي الحديث : و رزقت الكفيت .
وكفت الشيء يكفته كفتا ، وكفته : ضمه وقبضه ، قال أبو ذؤيب :

أتوها بريح حاولته فأصبحتتكفت قد حلت وساغ شرابها

والكفات : الموضع الذي يضم فيه الشيء ويقبض ، وفي التنزيل : ) ألم نجعل الأرض كفاتا ( هذا قول أهل اللغة . )
وعندي : أن الكفات ، هنا : مصدر من كفت : إذا ضم وقبض ، وأن أحياء وأمواتا منتصب به ، أي ذات كفات للاحياء والاموات .
وكفات الأرض : ظهرها للاحياء وبطنها للاموات ومنه قولهم للمنازل : كفات الأحياء ، وللمقابر : كفات الاموات .
وبقيع الغردق يسمى كفتة ، لأنه يدفن فيه فيقبض ويضم .
وكافت : غار كان في جبل يأوى إليه اللصوص يكفتون فيه المتاع : أي يضمونه ، عن ثعلب ، صفة غالبة ، وقال : جاء رجال إلى إبراهيم بن المهاجر العربي فقالوا : إنا نشكو إليك كافتا ، يعنون : هذا الغار .
وكفت الدرع بالسيف يكفتها : علقها به فضمها إليه ، قال زهير : خدباء يكفتها نجاد مهند ويروى : بيضاء كفت فضلها بمهند والمكفت : الذي يلبس درعين بينهما ثوب .
والكفت : تقلب الشيء ظهرا لبطن ، وبطنا لظهر .
وانكفتوا إلى منازلهم : انقلبوا .
والكفت : الموت ، يقال : وقع في الناس كفت شديد : أي موت .
والكفت : القدر الصغيرة .
والكفيت : فرس جبار بن قتادة