جرمه يجرمه جرما قطعه ٭ وشجرة جريمة مقطوعة ٭ وجرم النخل والتمر يجرمه جرما وجراما وجراما صرمه عن اللحيانى ٭ وتمر جريم ومجروم مصروم ٭ واجرم حان جرامه ٭ وقول ساعدة بن جؤية
ساد تجرم فى البضيع ثمانيايلوى بعيقات البحار ويجنب
) يقول قطع ثمانى ليال مقيما فى البضيع يشرب الماء ٭ والجريم النوى واحدته جريمة وهو الجرام ايضا ولم اسمع للجرام بواحد ٭ وقيل الجريم والجرام التمر اليابس قال
يرى مجدا ومكرمة وعزااذا عشى الصديق جريم تمر
) ٭ والجرامة التمر المجروم وقيل هو ما يجرم منه بعد ما يصرم يلقط من الكرب ٭ والجرامة قصد البر والشعير وهى أطرافه تدق ثم تنقى والاعرف الجدامة بالدال وكله من القطع ٭ وجرم النخل جرما واجترمه خرصه ٭ والجرم الذنب والجمع اجرام وجروم ٭ وهو الجريمة ٭ وقد جرم يجرم جرما واجترم واجرم فهو مجرم وجريم وقوله تعالى ﴿حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين﴾ قال الزجاج المجرمون هاهنا والله اعلم الكافرون لان الذى ذكر من قصتهم التكذيب بايات الله والاستكبار عنها ٭ وتجرم ادعى عليه الجرم وان لم يجرم عن ابن الاعرابى وانشد
) ٭ وقالوا اجترم الذنب فعدوه قال الشاعر انشده ثعلب
وترى اللبيب محسدا لم يجترمعرض الرجال وعرضه مشتوم
) ٭ وجرم عليهم واليهم جريمة واجرم جنى جناية وقوله انشده ابن الاعرابى
ولا معشر شوس العيون كانهمإلى ولم اجرم بهم طالبو ذحل
) قال اراد لم اجرم اليهم أو عليهم فابدل الباء مكان إلى أو على ٭ وجرم يجرم واجترم كسب ٭ وهو يجرم لاهله ويجترم يتكسب ويطلب ويحتال ٭ وجريمة القوم كاسبهم قال الهذلى يصف عقابا ترزق فرخها وتكسب له
جريمة ناهض فى راس نيقترى لعظام ما جمعت صليبا والجرم الجسد
) والجمع القليل اجرام قال يزيد بن الحكم الثقفي
وكم موطن لولاي طحت كما هوىباجرامه من قلة النيق منهو
وجمع كانه صير كل جزء من جرمه جرما ٭ والكثير جروم وجرمان عن الفارسي وجرم قال
ماذا تقول لاشياخ اولى جرمسود الوجوه كامثال الملاجيب
والقى عليه اجرامه عن اللحياني ولم يفسره وعندي انه يريد ثقل جرمه وجمع على ما تقدم في بيت يزيد ٭ ورجل جريم عظيم الجرم وانشد ثعلب
وقد تزدري العين الفتى وهو عاقلويؤفن بعض القوم وهو جريم
ويروي وهو حزيم وقد تقدم والأنثى جريمة ٭ وابل جريم عظام الاجرام ٭ حكى يعقوب عن أبي عمرو جلة جريم وفسره فقال عظام الاجرام ٭ والجرم الحلق قال معن بن اوس
لاستل منه الضغن حتى استللتهوقد كان ذا ضغن يضيق به الجرم
يقول هو امر عظيم لا يسيغه الحلق
والجرم الصوت قال وقيل جهارته وكرهها بعضهم ٭ والجرم اللون عن ابن الاعرابي ٭ وحول مجرم تام وقد تجرم ٭ وجرمنا القوم خرجنا عنهم ٭ ولا جرم أي لا بد ٭ وقيل معناه حقا قال
ولقد طعنت أبا عيينة طعنةجرمت فزارة بعدها ان يغضبوا
اى حقت لها الغضب وقيل معناه كسبتها الفضب قال سيبويه فاما قوله تعالى ﴿لا جرم أن لهم النار﴾ فان جرم عملت لانها فعل ومعناها لقد حق ان لهم النار ولقد استحق ان لهم النار وقول المفسرين معناها حقا ان لهم النار يدلك أنها بمنزلة هذا الفعل اذا مثلت فجرم عملت بعد فى ان وزعم الخليل ان جرم انما تكون جوابا لما قبلها من الكلام يقول الرجل كان كذا وكذا وفعلوا كذا فتقول لا جرم انهم سيندمون أو انه سيكون كذا وكذا وقال ثعلب والفراء والكسائى يقولان لا جرم تبرئة ويقال لا جرم ولا ذا جرم ولا ان ذا جرم ولا عن ذا جرم ولا جر حذفوه لكثرة استعمالهم اياه ٭ وارض جرم حارة وقال أبو حنيفة دفيئة والجمع جروم وقال ابن دريد ارض جرم توصف بالحر وهو دخيل ٭ والجرم زورق من زوارق اليمن والجمع من كل ذلك جروم ٭ وجرم بطنان بطن فى قضاعة والاخر فى طيئ ٭ وبنو جارم بطنان بطن فى بنى ضبة والاخر فى بنى سعد