Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
حسر: حسرت ومن الذراع: كشفت.
وناقة حسرى، إذا ظلعت.
وحسر البصر، إذا كل لنطر بعيد.
والحاسر في الحرب: الذي لا درع له ولا مغفر.
والحسرة: التلهف على الشيء الفائت،
يقال: حسرت عليه حسرا وحسرة، وزعموا أن المحسرة المكنسة.
ويقال: فلان كريم المحسر، (أي: المخبر.
قال:
و (قال) رجل محسر، أي: مؤذى.
وفي الحديث: أصحابه محسرون، أي: محقرون.
والحسار: نبت.
* * *
حسر: الحسر: كشطك الشيء عن الشيء. (يقال) : حسر عن ذراعيه، وحسر البيضة عن رأسه، (وحسرت الريح السحاب حسرا) . وانحسر الشيء إذا طاوع. ويجيء في الشعر حسر لازما مثل انحسر. والحسر والحسور: الإعياء، (تقول) : حسرت الدابة وحسرها بعد السير فهي حسير ومحسورة وهن حسرى، قال الأعشى:
وحسرت العين أي: كلت، وحسرها بعد الشيء الذي حدقت نحوه ، قال:
يحسر طرف عينه فضاؤه
وحسر حسرة وحسرا أي ندم على أمر فاته، قال مرار بن منقذ:
أي بنادم. ويقال: حسر البحر عن القرار وعن الساحل اذا نضب عنه الماء ولا يقال: انحسر. وانحسر الطير: خرج من الريش العتيق إلى الحديث، وحسرها إبان التحسير: ثقله لأنه فعل في مهلة وشيء بعد شيء. والجارية تنحسر إذا صار لحمها في مواضعه. ورجل حاسر: خلاف الدارع، قال الأعشى:
وامرأة حاسر: حسرت عنها درعها. والحسار: ضرب من النبات يسلح الإبل. ورجل محسر أي محقر مؤذى. ويقال: يخرج في آخر الزمان رجل أصحابه محسرون أي مقصون عن أبواب السلطان ومجالس الملوك يأتونه من كل أوب كأنهم قزع الخريف يورثهم
الله مشارق الأرض ومغاربها.
الحاء والسين والراء أصل واحد، وهو من كشف الشيء. [يقال حسرت عن الذراع] ، أي كشفته. والحاسر: الذي لا درع عليه ولا مغفر. ويقال حسرت البيت: كنسته. ويقال: إن المحسرة المكنسة. وفلان كريم المحسر، أي كريم المخبر، أي إذا كشفت عن أخلاقه وجدت ثم كريما. قال:
ومن الباب الحسرة: التلهف على الشيء الفائت. ويقال حسرت عليه حسرا وحسرة، وذلك انكشاف أمره في جزعه وقلة صبره. ومنه ناقة حسرى إذا ظلعت. وحسر البصر إذا كل، وهو حسير، وذلك انكشاف حاله في قلة بصره وضعفه. والمحسر، المحقر، كأنه حسر، أي جعل ذا حسرة. وقد فسرناها.
والحسر من قولهم : حسرت العمامة عن رأسي حسرا إذا كشفتها وكذلك النقاب وما أشبهه .
وحسرت الريح السحاب إذا كشفته .
والحاسر في الحرب : الذي لا درع عليه ولا مغفر .
وحسر الرجل يحسر حسرة وحسرا إذا كمد على الشيء الفائت وتلهف عليه .
وحسرت الناقة حسورا إذا أعيت وأحسرتها أنا إحسارا إذا أتعبتها .
وحسرت البيت إذا كنسته والمحسرة : المكنسة في بعض اللغات .
وحسر البصر إذا كل عن النظر فهو حاسر وحسير .
حسر الشيء عن الشيء يحسره ويحسره حسرا وحسورا فانحسر كشطه وقد يجئ حسر في الشعر على المطاوعة
والحاسر خلاف الدارع قال الأعشى
ويروى تعصف والجمع حسر وجمع بعض الشعراء حسرا على حسرين أنشد ابن الأعرابي
وامرأة حاسر حسرت عنها درعها وكل مكشوفة الرأس والذراعين حاسر والجمع حسر وحواسر قال أبو ذؤيب
والحسر والحسر والحسور الإعياء والتعب حسرت الدابة والناقة حسرا واستحسرت أعيت وكلت وحسرها السير يحسرها ويحسرها حسرا وحسورا وأحسرها وحسرها قال
أراد إلا معرضا فزاد الكاف ودابة حاسر وحاسرة وحسير الذكر والأنثى سواء والجمع حسرى وأحسر القوم نزل بهم الحسر وحسرت العين كلت وحسرها بعد ما حدقت إليه أو خفاؤه يحسرها أكلها قال رؤبة
وبصر حسير كليل وفي التنزيل ﴿ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير﴾ (الملك 4)
والحسرة أن يركب الإنسان من شدة الندم ما لا نهاية بعده
وحسر على أمر فاته حسرا وحسرة وحسرانا فهو حسر وحسران
وحسر البحر عن القرار والساحل يحسر نضب قال
وانحسرت الطير خرجت من الريش العتيق إلى الحديث وحسرها إبان ذلك وتحسرت الناقة صار لحمها في مواضعه قال لبيد
ورجل محسر مؤذي محتقر وفي الحديث يخرج في آخر الزمان رجل يسمى أمير العصب وقال بعضهم يسمى أمير الغضب أصحابه محسرون محقرون مقصون عن أبواب السلطان ومجالس الملوك يأتونه من كل أوب كأنهم قزع الخريف يورثهم الله مشارق الأرض ومغاربها
والمحسرة المكنسة وحسروه يحسرونه حسرا وحسرا سألوه فأعطاهم حتى لم يبق عنده شيء
والحسار نبات ينبت في القيعان والجلد وله سنيبل وهو من دق المرتع وقفه خير من رطبه وهو يستقل عن الأرض شيئا قليلا يشبه الزباد إلا أنه أضخم منه ورقا وقال أبو حنيفة الحسار عشبة خضراء تسطح على الأرض وتأكلها الماشية أكلا شديدا قال الشاعر ينعت حمارا وأتنه
يقول هذا المكان قفر ليس به آثار من الناس ولا المواشي قال وأخبرني بعض أعراب كلب أن الحسار شبيه بالحرف في نباته وطعمه ينبت حبالا على الأرض قال وزعم بعض الرواة أنه شبيه بنبات الجزر