AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

اهلElif-He-Lâm

  • ا
  • ه
  • ل

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 104
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

أهل: الأهل: أهل البيت.

والإهالة: الودك.

واستاهل الرجل: أكلها.

قال:

لا بل كلي يا مي واستأهلي

إن الذي أنفقت من ماليه

وفلان أهل لكذا، ولا يقال.

مستأهل.

ومنزل آهل: به أهله.

وأهل فلان يأهل أهولا، (إذا) تزوج.

قال الكسائي: أهلت بالرجل، (إذا) أنست (به) .

وقال أبو زيد: (يقال) : آهلك الله في الجنة إيهالا، أي: أدخلكها وزوجك فيها.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 4, s. 88
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

أهل: أهل الرجل: زوجه، وأخص الناس به. والتأهل: التزوج. وأهل البيت: سكانه، وأهل الإسلام: من يدين به [ومن هذا يقال: فلان أهل كذا أو كذا. قال الله عز وجل: هو أهل التقوى، وأهل المغفرة

جاء في التفسير أنه جل وعز أهل لأن يتقى فلا يعصى، وهو أهل لمغفرة من اتقاه . وجمع الأهل: أهلون وأهلات، والأهالي: جمع الجمع، وجاءت الياء التي في الأهالي من الواو التي في الأهلون. وأهلته لهذا الأمر تأهيلا، ومن قال: وهلته ذهب به إلى لغة من يقول: وأمرته وأكلته.

ومكان مأهول: فيه أهل.. ومكان آهل: له أهل. قال الشاعر :

وقدما كان مأهولافأمسى مرتع العفر

وقال :

عرفت بالنصرية المنازلاقفرا وكانت منهم مآهلا

وكل دابة وغيرها إذا ألف مكانا فهو آهل وأهلي، أي: صار أهليا، ومنه قيل: أهلي لما ألف الناس والمنازل، وبري لما استوحش ووحشي، وحرم رسول الله ص يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية. والعرب تقول: مرحبا وأهلا، ومعناه: نزلت رحبا، أي: سعة، وأتيت أهلا لا غرباء. والإهالة: الألية ونحوها، يؤخذ فيقطع، ثم يذاب، وهي: الجميل أيضا.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 1, s. 149
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الهمزة والهاء واللام أصلان متباعدان، أحدهما الأهل. قال الخليل: أهل الرجل زوجه. والتأهل التزوج. وأهل الرجل أخص الناس به. وأهل البيت: سكانه. وأهل الإسلام: من يدين به. وجميع الأهل أهلون. والأهالي جماعة الجماعة. قال النابغة:

ثلاثة أهلين أفنيتهموكان الإله هو المستآسا

وتقول: أهلته لهذا الأمر تأهيلا. ومكان آهل مأهول. قال:

وقدما كان مأهولافأمسى مرتع العفر

وقال الراجز:

عرفت بالنصرية المنازلاقفرا وكانت منهم مآهلا

وكل شيء من الدواب وغيرها إذا ألف مكانا فهو آهل وأهلي. وفي الحديث:

«نهى عن لحوم الحمر الأهلية» وقال بعضهم: تقول العرب: " آهلك الله في الجنة إيهالا " أي: زوجك فيها.

والأصل الآخر: الإهالة، قال الخليل: الإهالة الألية ونحوها، يؤخذ فيقطع ويذاب. فتلك الإهالة، والجميل، والجمالة.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde

Bu kaynakta maddesi yok