هدمHe-Dâl-Mîm

هدم: الهدم: مصدر هدمت الحائط.

والهدم: ما تهدم.

والهدم: الثوب البالي، والجمع أهدام.

ودم هدم، أي: هدر.

وقولهم: الدم الدم والهدم الهدم، فقيل: [تأويله] ، محيانا محياكم ومماتنا مماتكم، وقد تفتح منهما الدال.

وناقة هدمة: شديدة الصبعة.

والهدمة: الدفعة من المطر.

والمهدوم من اللبن: الرثيئة.

هدم: الهدم: قلع المدر، أي: البيوت.

والهدم: الخلق البالي. والجمع: أهدام والهدمة: الناقة الضبعة الشديدة الضبعة إلى الفحل. تقول: هدمت تهدم هدما. وقد هدمت هدمة شديدة. وناب متهدمة، وعجوز متهدمة، أي: فانية هرمة.

الهاء والدال والميم: أصل يدل على حط بناء، ثم يقاس عليه، وهدمت الحائط أهدمه. والهدم: ما تهدم، بفتح الدال.

ومن الباب الهدم: الثوب البالي، والجمع أهدام. ودماؤهم هدم أي هدر، كأنها قد هدمت فلم يطلب بها. وقوله صلى الله عليه وسلم: «الدم الدم، والهدم الهدم» ، قيل إن معناه: محيانا محياكم ومماتنا مماتكم. ويقال: ناقة هدمة: شديدة الضبعة كأنها تنهدم للفحل. والهدمة: الدفعة من المطر، كأنها تتهدم في اندفاعها.

ومما شذ عن هذا القياس: المهدوم من اللبن، وهو الرثيئة.

والهدم : مصدر هدمت الشيء أهدمه هدما .

والهدم : ما وقع من الشيء المهدوم من طين أو غيره ، والشيء مهدوم وهديم .

والهدم : الكساء الخلق ، وجمعه أهدام وهدوم . وهدم الرجل ، إذا أصابه الدوار في البحر ، والاسم الهدام . وذو مهدم : قيل من أقيال حمير ، ومن ولده شعيب بن ذي مهدم النبي ليس شعيب موسى الذي بعثه الله إلى قومه فقتلوه فبعث الله عليهم بخت نصر فقتلهم قتلا ذريعا هكذا يقول ابن الكلبي ، وأنزل الله فيهم : فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون الآيات . وهدمت الناقة تهدم هدما ، إذا أرادت الفحل ، وتهدمت تهدما . وشيخ هدم مثل هم سواء ، تشبيها بالكساء الخلق . وقال قوم من أهل اللغة : الهدم : الكساء المرقع الذي قد ضوعفت رقاعه بعضها على بعض . الهمد من قولهم : همدت النار همودا ، إذا طفئت ، والجمر هامد ، إذا طفئ . وهمدان : أبو قبيلة ، واشتقاقه من همدت النار ، إذا سكن اشتعالها . وذكر عن بعض من لا يوثق به أنه سئل عن اشتقاق همدان واسمه أوسلة فقال : أخبر بخبر غمه فقال : هم دان ، وليس هذا مما يلتفت إليه . والهمدة : الموت ، زعموا .

الهدم : نقيض البناء ، وهدمه يهدمه هدما ، وهدمه ، فانهدم وتهدم .
والهدم : ما تهدم من نواحي البئر في جوفها ، قال الشاعر :

وقوله في الحديث : اللهم إني أعوذ بك من الأهدمين قيل في تفسيره : هو أن ينهدم على الرجل بناء أو يقع في بئر ، حكاه الهروي في الغريبين ، ولا أدري ما حقيقته .
والهدم : الثوب الخلق المرقع ، وقيل : هو الكساء الذي ضوعف رقاعه ، وخص ابن الأعرابي به الكساء البالي من الصوف دون الثوب ، والجمع أهدام ، وهدم ، الأخيرة عن أبي حنيفة ، وهي نادرة ، وروى عن الصموتي الكلابي ، وذكر حبة الأرض فقال : تنحل فيأخذ بعضها برقاب بعض فتنطلق هدما كالبسط .
وشيخ هدم ، على التشبيه بالثوب ، وخف هدم ومهدم كذلك ، قال : علي خفان مهدمان مشتبها الآنف مقعمان وعجوز متهدمة : هرمة فانية ، وناب متهدم ة ، كذلك .
والهديم : ما بقي من نبات عام أول ، وذلك لقدمه .
وهدمت الناقة هدما وهدمة ، فهي هدمة ، من إبل هدامى وهدمة ، وتهدمت وأهدمت ، وهي مهدم ، )
كلاهما : إذا اشتدت ضبعتها فياسرت الفحل ولم تعاسره ، وقال بعضهم : الهدمة : التي تقع من شدة الضبعة .
وفلان يتهدم عليك غضبا : مثل بذلك .
وتهدم عليه : توعده .
ودماؤهم بينهم هدم وهدم ، أي هدر .
وقالوا دمنا دمكم ، وهدمنا هدمكم : أي نحن شيء واحد في النصرة ، تغضبون لنا ونغضب لكم .
وتهادم القوم : تهادروا .
والهدام : الدوار يصيب الإنسان في البحر ، وهدم الرجل : أصابه ذلك .
والهدم : أن يضربه فيكسر ظهره ، عن ابن الأعرابي .
وذو مهدم ومهدم : قيل من أقيال حمير