AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

هبوHe-Bâ-Vâv

  • ه
  • ب
  • و

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 897
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

هبو: الهبوة: الغبرة، يقال: هبا الغبار هبوا: سطع.

والهباء: دقاق التراب.

والشيء المنبث الذي تراه في ضوء الشمس: هباء.

والهباءة:

أرض لغطفان.

* * *

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 4, s. 95
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

هبو: الهبوة: غبار ساطع في الهواء كأنه دخان. يقال: هبا يهبو هبوا، قال :

في قطع الآل وهبوات الدقق

وهبا الرماد يهبو هبوا إذا اختلط بالتراب، وتراب هاب، قال:

ترى جدثا قد جرت الزيح فوقهترابا كلون القسطلاني هابيا

والهباء دقاق التراب ساطعه ومنشوره على وجه الأرض. والهباء المنبث ما يظهر في الكوي من ضوء الشمس

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 6, s. 30
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الهاء والباء والحرف المعتل: كلمة تدل على غبرة ورقة فيها. .

منه الهبوة: الغبرة. وهبا الغبار يهبو فهو هاب: سطع. والهباء: دقاق التراب. قال:

تزود منا بين أذناه ضربةدعته إلى هابي التراب عقيم

وهبا الرماد: اختلط بالتراب وهمد. والشيء المنبث الذي تراه في ضوء الشمس: هباء.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 382
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والهبوة : الغبرة تعلو في الهواء يوم ذو هبوة .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 4, s. 435
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الهبوة : الغبرة .
والهباء : الغبار ، وقيل : هو غبار شبه الدخان ، والجمع أهباء على غير قياس ، وأهباء الزوبعة : شبه الغبار يرتفع في الجو .
وهبا يهبو هبوا : سطع .
والهباء : دقاق التراب ساطعه ومنثوره على وجه الأرض .
وأهبى الفرس : آثار الهباء ، عن ابن الجني .
وهبا الرماد يهبو : اختلط بالتراب وهمد .
والهباء : ما تراه في ضوء الشمس في البيت في الحر شبيها بالغبار ، وقوله عز وجل : ) فجعلناه هباء منثورا ( تأويله أن الله تعالى أحبط أعمالهم حتى صارت بمنزلة الهباء المنثور ، وقوله :

يكون بها دليل القوم نجماكعين الكلب في هبى قباع

قال ابن قيبة في تفسيره : شبه النجم بعين الكلب لكثرة نعاس الكلب ، لأنه يفتح عينيه تارة ثم يغضي ، فكذلك النجم يظهر ساعة ثم يخفي بالهباء ، وهبى : نجوم قد استترت بالهباء ، واحدها هاب ، وقباع : قابعة في الهباء أي داخلة فيه .
والهباء من الناس : الذين لا عقول لهم .
والهبو : الظليم