غدوGayn-Dâl-Vâv

غدو: (تقول) : غدا يغدو غدوا.

والغدى: جمع غدوة.

والغادية: سحابة تنشأ صباحا.

والغداء: الطعام بعينه.

والغدوي: ما في بطون الحوامل، وينسب إلى غدوة غدوي.

غدو: غدا غدك: مقصور ناقص، وغدا غدوك تام، وأنشد:

وغدا غدوا، واغتدى اغتداء. والغدو جمع كالغدوات، والغدى جمع الغدوة، قال:

بالغدى والأصائل

وغدوة معرفة لا تنصرف. والغادية سحابة تنشأ صباحا، وجمعها غوادي، قال:

وسقى الغوادي قبره بذنوب

والغدوي: كل ما كان في بطون الحوامل، وربما جعل في الشاء خاصة، قال:

غدوي كل هبنقع تنبال

والغداء: ما يؤكل من أول النهار.

الغين والدال والحرف المعتل أصل صحيح يدل على زمان. من ذلك الغدو، يقال غدا يغدو. والغدوة والغداة، وجمع الغدوة غدى، وجمع الغداة غدوات. والغادية: سحابة تنشأ صباحا. وأفعل ذلك غدا. والأصل غدوا. قال:

بها حيث حلوها وغدوا بلاقع

والغداء: الطعام بعينه، سمي بذلك لأنه يؤكل في ذلك الزمان.

الغدوة : البكرة .
وغدوة من يوم بعينه ، غير مجراة : علم للوقت .
والغداة : كالغدوة ، وجمعها : غدوات .
وقالوا : إني لآتيه بالغدايا والعشايا .
والغداة : لا تجمع على الغدايا ، ولكنهم كسروه على ذلك ليطابقوا بين لفظه ولفظ العشايا فإذا افردوه لم يكسروه .
وقال ابن الأعرابي : غدية : لغة في غدوة كضحية : لغة في ضحوة ، فإذا كان كذلك فغدية وغدايا : كعشية وعشايا ، وعلى هذا لا تقول : إنهم كسروا الغدايا ، من قولهم : إني لآتيه بالغدايا والعشايا ، على الإتباع للعشايا ، إنما كسروه على وجهه ، لأن فعيلة بابه أن يكسر على فعائل . انشد ابن الأعرابي :

قال : إنما أراد : غديات قيظ أو عشيات اشتية ، لأن غديات القيظ أطول من عشياته ، وعشيات الشتاء أطول من غدياته .
والغدو : جمع غداة ، نادرة .
واتيته غديانات ، على غير قياس ، كعشيانات حكاهما سيبويه . وقال : هما تصغير شاذ .
وغدا عليه غدوا وغدوا ، واغتدى : بكر . )
وغاداه : باكره .
والغادية : السحابة التي تنشأ غدوة .
وقال اللحياني : هي المطرة التي تكون بالغداة .
وقيل لابنة الخس : ما احسن سيء قالت : اثر غادية في إثر سارية في ميثاء رابية .
والغداء : طعام الغدوة ، والجمع : اغدية ، عن ابن الأعرابي .
وقال أبو حنيفة : الغداء : رعي الإبل أول النهار .
وقد تغدت .
وتغدى الرجل ، وغديته .
ورجل غديان ، وامرأة غدياء ، واصلها الواو ولكنها قلبت استحسانا لا عن قوة علة .
وإذا قيل لك : تغد . قلت : ما بي من تغد ولا تقل : ما بي غداء . حكاه يعقوب .
والغد : ثاني يومك ، محذوف اللام ، وربما كنى به عن الزمن الأخير . وفي التنزيل : ) سيعلمون غدا من الكذاب الاشر ( يعني : يوم القيامة . وقيل : عنى : يوم الفتح .
واصل الغد : الغدو . قال : إن مع اليوم اخاه غدوا ويقال : غدا غدوك ، وغدا غدك .
وما ترك من أبيه مغدى ولا مراحا ، ومغداة ولا مراحة : أي شبها ، حكاهما الفارسي .
والغدوى : كل ما في بطون الحوامل ، وقوم يجعلونه في الشاء خاصة .
والغدوى : أن يباع البعير اوغيره بما يضرب الفحل .
وقيل : هو اتباع الشاة بنتاج ما نزا به الكبش ذلك العام . قال الفرزدق :

والمحفوظ عند أبي عبيد : الغذوي ، بالذال .
وغادية : امرأة من بني دبير : وهي غادية بنت قزعة