AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

فخرFâ-Hı-Râ

  • ف
  • خ
  • ر

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 712
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

فخر: الفخر: عد القديم، وهو الفخر أيضا.

قال أبو زيد: فخرت الرجل على صاحبه أفخره فخرا، أي: فضلته عليه.

والفخير: الذي يفاخرك، بوزن الخصيم.

والفخير: الكثير الفخر.

والفاخر: الشيء الجيد.

والفاخور: ضرب من الريحان.

والناقة الفخور: العظيمة الضرع القليلة الدر، كذا قال ابن دريد.

والفخار من الجرار معروف.

والفاخر من البسر: ما يعظم ولا نوى فيه.

فرس فخور، إذا عظم جردانه.

ونخلة فخور: عظيمة الجذع غليظة السعف.

والتفخر: التعظم.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 4, s. 253
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

فخر: فخيرك: مفاخرك كالخصيم، تقول: فاخرته ففخرته، وهو نشر المناقب وذكر الكريم بالكرم. ورجل فخير: كثير الافتخار، قال:

يمشي كمشي الفرح الفخير

والفخير: المفخور. والفاخر: الجيد. والفاخور: ضرب من الريحان، له مرو، وما عرض ورقه، وخرجت جماميحه، يعني رءوسه، في وسطه كأطراف أذناب الثعالب، نورها أحمر، طيب الريح، يسميه أهل البصرة ريحان الشيوخ ويزعم أطباؤهم أنه يقطع السبات . وناقة فخور أي غزيرة، تعطيك ما عندها من اللبن، ولا بقاء للبنها، بل يقال: هي العظيمة الضرع وليس بما يظن من لبن. واستفخرت الثوب: اشتريته فاخرا، وكذلك في التزويج. وأفخرت المرأة: ولدت فاخرا فقد يكون في الفخر من الفعل ما يكون في المجد إلا أنك لا تقول: فخير مكان مجيد ولكن فخور، ولا أفخرته مكان أمجدته.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 4, s. 479
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الفاء والخاء والراء أصل صحيح، وهو يدل على عظم وقدم. من ذلك الفخر. ويقولون في العبارة عن الفخر: هو عد القديم، وهو الفخر أيضا. قال أبو زيد: فخرت الرجل على صاحبه أفخره فخرا: أي فضلته عليه. والفخير: الذي يفاخرك، بوزن الخصيم. والفخير: الكثير الفخر. والفاخر: الشيء الجيد. والتفخر: التعظم. ونخلة فخور: عظيمة الجذع غليظة السعف. والناقة الفخور: العظيمة الضرع القليلة الدر. كذا قال ابن دريد. والفاخر من البسر: الذي يعظم ولا نوى فيه. ويقولون: فرس فخور، إذا عظم جردانه.

ومما شذ عن هذا الأصل الفخار من الجرار، معروف.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 588
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والفخر : أن يعد الرجل قديمه فخر يفخر فخرا وفخرا وتفاخر القوم وفاخروا تفاخرا وفخارا وافتخروا افتخارا . فأما الفخار بالكسر فمصدر المفاخرة وقال أبو زيد : يقال : فخرت الرجل على صاحبه فأنا أفخره فخرا وذلك إذا فاخره رجل ففضلته عليه وكذلك خرته عليه أخيره خيرة وخيرا أو أنفرته عليه إنفارا وأفلجته عليه إفلاجا وخيرته عليه تخييرا ومعنى هذا كله واحد وهو أن تفضله على صاحبه . وفاخرني الرجل ففخرته أفخره وفاضلني ففضلته أفضله فضلا .

والفاخر - ويقال الفاخز بالراي والزاي - من البسر : الذي يعظم ولا نوى له وهو عيب في النخلة . قال الراجز :

ثم أتى فاخرها فأكله

وأخبرنا أبو حاتم قال : أخبرني رويشد الطائي أو ابن رويشد الطائي قال : مررت بالجبلين جبلي طيئ على امرأة تبكي تحت نخلة فقلت لها : ما يبكيك ؟ فقالت : إن آبرها أضلها تعني : لم يلقحها أفسدها ثم قالت :

أضلها أضل ربي عمله
بحر الرجز
ثم أتى فاخرها فأكله
ثمت قالت عرسه لا ذنب له
لو قتل الغل امرأ لقتله

الغل : الخيانة مصدر غل يغل غلا ويروى : فاخزها بالزاي وهو الجردان العظيم ويقال له الفاخز والفيخز قال أبو حاتم : من قال بالزاي فقد صحف إنما هو بالراء .

وشاة فخور إذا عظم ضرعها وقل لبنها وربما سمي الضرع فاخرا وفخورا إذا كان كذلك . وأنشد لعبد المسيح بن بقيلة الغساني :

وكنا لا يباح لنا حريمفنحن كضرة الضرع الفخور
بحر الوافر

وقال قوم : بل هو الفخوز بالزاي المعجمة والضرة : وسط الضرع الذي لا يخلو من اللبن .

وفرس فخور إذا عظم جردانه . قال أبو حاتم : غرمول فيخز بالزاي المعجمة إذا عظم والفيخز والجمع الفياخز : الرجل العظيم الجردان وقالوا : فحل فيخز بالزاي المعجمة إذا عظم هكذا قال أبو حاتم .

والفخار : الخزف المتخذ من الطين . وفي التنزيل : ﴿من صلصال كالفخار﴾ قالوا : هو حمأة الغدير إذا جف فسمعت له صلصلة كالخزف والله أعلم .

ونخلة فخور : عظيمة الجذع غليظة السعف .

والمفخرة : المأثرة يفتخر بها الرجل والجمع مفاخر .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 5, s. 171
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الفخر ، والفخر ، والفخر ، والفخار ، والفخارة ، والفخيري ، والفخيراء : التمدح بالخصال . فخر يفخر فخرا ، وفخرة حسنة ، عن اللحياني ، فهو فاخر وفخور .
وكذلك : افتخر .
وتفاخر القوم : فخر بعضهم على بعض . )
وفاخره مفاخرة وفخارا : عارضه بالفخر ، انشد ثعلب :

فأصمت عمرا وأعميتهعن الجود والفخر يوم الفخار

كذا انشده بالكسر .
وفخيرك : الذي يفاخرك .
وفاخره ففخره يفخره فخرا : كان أفخر منه .
وفخره عليه يفخره فخرا ، وأفخره عليه ، فضله عليه في الفخر .
والفخير : المغلوب بالفخر .
والمفخرة ، والمفخرة : ما فخر به .
وفيه فخرة ، أي : فخر ، وإنه لذو فخرة عليهم ، أي : فخر ، ومالك فخرة هذا ، أي : فخره ، عن اللحياني .
وفخر الرجل : تكبر بالفخر .
وقول لبيد :

حتى تزينت الجواء بفاخرقصف كالوان الرحال عميم

عنى بالفاخر : الذي بلغ وجاد من النبت ، فكأنه فخر على ما حوله .
والفاخر : الجيد من كل شيء .
واستفخر الشيء : اشتراه فاخرا .
والفخور من الإبل : العظيمة الضرع القليلة اللبن .
وقيل : هي التي تعطيك ما عندها من اللبن ولا بقاء للبنها .
وضرع فخور : غليظ ضيق الاحاليل قليل اللبن .
والاسم : الفخر ، والفخر ، انشد ابن الأعرابي :

حندلس غلباء مصباح البكرواسعة الأخلاف في غير فخر

ونخلة فخور : عظيمة الجذع غليظة السعف .
وفرس فخور : عظيم الجردان طويلة .
وغرمول فيخر : عظيم .
ورجل فيخر : عظم ذلك منه ، وقد يقال بالزاي ، وهي قليلة .
وقوله : )

وتراه يفخر أن تحل بيوتهبمحلة الزمر القصير عنانا

فسره ابن الأعرابي فقال : معناه يأنف .
والفخارة الجرة : وجمعها : فخار ، وفي التنزيل : ) من صلصال كالفخار ( .
والفاخور : نبت طيب الريح ، قال أبو حنيفة : هو المرو العريض الورق