AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

ذبحZâl-Bâ-Hâ

  • ذ
  • ب
  • ح

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 363
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ذبح: الذبح: الشق، والذبح: المذبوح، والذبح: نبت، يقال: إنه سم.

والذباح: شق في أصل الأصابع.

وذبحت الدن، (إذا) بزلته.

وسعد الذابح: أحد السعود.

و (يقال: إن) المذابح المحاريب.

[والمذابح: جمع مذبح] ، وهو إذا جاء السيل فخد في الأرض فما كان كالشبر ونحوه سمي مذبحا.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 3, s. 201
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ذبح: الذبح: قطع الحلقوم من باطن عند النصيل، وموضعه المذبح. والذبيحة: الشاة [المذبوحة. والذبح: ما أعد للذبح وهو بمنزلة الذبيح والمذبوح] . والمذبح: السكين الذي يذبح به.

والذابح: شعر ينبت بين النصيل والمذبح. والذبحة: داء يأخذ في الحلق وربما قتل. والذبح، والذباح، لغة: نبات من السم بالفارسية: سعن، قال العجاج:

يسقيهم من خلل الصفاحكأسا من الذيفان والذباح

والذبح: نبات له أصل يقشر عنه قشر أسود فيخرج أبيض كأنه جزرة، حلو (طيب) يؤكل، والواحدة ذبحة. ويقال: أخذه الذباح، وهو تشقف بين أصابع الصبيان من التراب. والذابح: كوكب، يقال له: سعد الذابح من منازل القمر فإذا طلع الذابح انجحر النابح.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 2, s. 368
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الذال والباء والحاء أصل واحد، وهو يدل على الشق. فالذبح: مصدر ذبحت الشاة ذبحا. والذبح: المذبوح. والذباح: شقوق في أصول الأصابع. ويقال ذبح الدن، إذا بزل. والمذابح: سيول صغار تشق الأرض شقا. وسعد الذابح: أحد السعود. والذبح: نبت، ولعله أن يكون شاذا من الأصل.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 272
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الذبح : مصدر ذبحته أذبحه ذبحا . والذبح : المذبوح . وأصل الذبح الشق ذبحت المسك إذا فتقت عنه نوافجه فهو ذبيح ومذبوح . وكذلك فسر في التنزيل : ﴿وفديناه بذبح عظيم﴾ .

والتقى بنو فلان وبنو فلان فأجلوا عن ذبح أي عن قتيل . والذباح والذبحة بفتح الباء وتسكينها : داء يصيب الإنسان في حلقه .

وتقول العرب : حيا الله هذه الذبحة أي هذه الطلعة .

والذباح : الشقوق في الرجل أصابه ذباح في رجله . ويقال : حاص ذباحا في رجله إذا خاطه .

والذبح : نور أحمر . قال الشاعر :

وشمول تحسب العين إذاصفقت جندعها نور الذبح
بحر الرمل

قال أبو بكر : الجندع : ما يفور منها عند المزاج . والجنادع : خنافس صغار تكون في مواضع الأفاعي والضباب تعرف بها مواضعها وكثر ذلك حتى قالوا : بدت جنادع الشر أي أوائله وعلاماته .

وسعد الذابح : نجم معروف .

el-Muhkem

İbn Sîde

Bu kaynakta maddesi yok