دهيDâl-He-Yâ

دهي: الدهي: النكر وجودة الرأي.

وما دهاه، أي: ما أصابه.

ودواهي الدهر: ما يصيب الناس من عظائم نوبه.

[وحكى ابن السكيت: داهية دهياء ودهواء] .

الدال والهاء والحرف المعتل يدل على إصابة الشيء بالشيء بما لا يسر. يقال ما دهاه: أي ما أصابه. لا يقال ذلك إلا فيما يسوء. ودواهي الدهر: ما أصاب الإنسان من عظائم نوبه. والدهي: النكر وجودة الرأي; وهو من الباب; لأنه يصيب برأيه ما يريده.

الدهى ، والدهاء : الإرب .
ورجل داه وداهية ، الهاء للمبالغة : عاقل .
والداهية : الأمر المنكر ، وقوله : هي الداهية الدهياء ، بالغوا بها .
وكل ما أصابك من منكر من وجه المأمن فقد دهاك دهيا .
وأمر ده : داه ، أنشد ابن الأعرابي : ألم أكن حذرت منك بالدهى وقد يجوز أن يكون أراد بالدهى ، فلما وقف ألقى حركة الياء على الهاء ، كما قالوا : من البكر أرادوا من البكر .
ودهى الرجل دهيا ودها ء ، وتدهى : فعل فعل الدهاة .
ودهاه دهيا ودهاه : نسبه إلى الدهاء .
وأدهى الرجل : وجده داهية .
ودهاه يدهاه دهيا : عابه وتنقصه ، وقوله أنشده ثعلب : وقول إلا ده فلا دهى قال : معناه إن لم تتب الآن فلا تتوب أبدا ، وكذلك قول الكاهن لبعضهم ، وقد سأله عن شيء : يمكن أن يكون كذا وكذا ، فقال له : لا ، فقال : فكذا ، فقال له : لا ، فقال له الكاهن : إلا ده فلا ده : أي إن لم يكن هذا الذي أقول لك ، فإني لا أعرف غيره .
وبنو دهى : بطن