دفاDâl-Fâ-Elif

الدال والفاء والهمزة أصل واحد يدل على خلاف البرد. فالدفء: خلاف البرد. يقال دفؤ يومنا، وهو دفيء. قال الكلابي: دفئ. والأول أعرف في الأوقات، فأما الإنسان فيقال دفئ فهو دفآن وامرأة دفأى. وثوب ذو دفء ودفاء. وما على فلان دفء، أي ما يدفئه. وقد أدفأني كذا، واقعد في دفء هذا الحائط، أي كنه.

ومن الباب الدفئي من الأمطار، وهو الذي يجيء صيفا. والإبل المدفأة: الكثيرة; لأن بعضها تدفئ بعضا بأنفاسها. قال الأموي: الدفء عند العرب: نتاج الإبل وألبانها، والانتفاع بها. وهو قوله جل ثناؤه: {لكم فيها دفء ومنافع} [النحل: 5] . ومن ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " «لنا من دفئهم [وصرامهم] ما سلموا بالميثاق» ". ومن الباب الدفأ: الانحناء. وفي صفة الدجال: " أن فيه دفأ " أي انحناء. فإن كان هذا صحيحا فهو من القياس; لأن كل ما أدفأ شيئا فلا بد من أن يغشاه ويجنأ عليه.

(دفا) الدال والفاء والحرف المعتل أصل يدل على طول في انحناء قليل فالدفا: طول جناح الطائر. يقال طائر أدفى. وهو من الوعول: ما طال

قرناه. ويقال للنجيبة الطويلة العنق: دفواء. والدفواء: الشجرة العظيمة الطويلة. ومنه الحديث: " «أنه أبصر شجرة دفواء تسمى ذات أنواط» ". ويقال للعقاب دفواء، وذلك لطول منقارها وعوجه. ويقال تدافى البعير تدافيا، إذا سار سيرا متجافيا.

الدفء والدفأ : نقيض حده البرد ، والجمع : أدفاء ، قال ثعلبة بن عبيد العدوى :

وقد دفيء ، ودفؤ ، وتدفأ ، وادفأ ، واستدفأ . ٭ وأدفأه : ألبسه ما يدفئه . ٭ والدفاء : ما استدفيء به . وحكى اللحياني أنه سمع أبا الدينار يحدث عن أعرابية أنها قالت : الصلاء والدفاء ، نصبت على الإغراء ، أو الأمر . ٭ ورجل دفآن : مستدفيء ، والأنثى دفأي ، وجمعهما . دفاء . ٭ والدفيء كالدفآن ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد .

ومنزل دفيء ، وبلدة دفيئة ، وثوب دفيء ، كل ذلك على فعيل : يدفئك بهوائه . ٭ والدفأة : الذرا تستدفيء به من الريح . ٭ وأرض مدفأة : ذات دفء ، قال ساعدة يصف غزالا :

وأرى الدفي ، مقصورا : لغة . وفي خبر أبي العارم : ( ( فيها من الأرطي والنقار الدفئة ) ) كذا حكاه ابن الأعرابي مقصورا . ٭ وإبل مدفأة ومدفأة : كثيرة الأوبار ، تدفئها أوبارها . ٭ ومدفئة ومدفئة : كثيرة يدفيء بعضها بعضا بأنفاسها . وقال ثعلب ، إبل مدفأة ، مخففة الفاء : كثير الأوبار . ومدفئة ، مخففة الفاء أيضا : إذا كانت كثيرة [ يدفيء بعضها بعضا ] . ٭ والدفئية : الميرة [ تحمل في ] قبل الصيف ، وهي الميرة الثالثة ، لأن أول المير الربعية ، ثم الصيفية ثم الدفئية ، ثم الرمضية ، وهي التي تأتي حين تخترق الأرض . ٭ والدفئى : المطر بعد أن يشتد الحر ، وقال ثعلب : هو إذا قاءت الأرض الكمأة ٭ والدفئي : نتاج الغنم آخر الشتاء ، وقيل : أي وقت كان . ٭ والدف : ما أدفأ من أصواف الغنم وأوبار الإبل ، عن ثعلب . ٭ والدفء : نتاج الإبل ، وأوبارها ، وألبانها والانتفاع بها ، وفي التنزيل : * ( لكم فيها دف ومنافع ) ^ [ النحل : 5 ] ٭ وأدفأت الإبل على مئة : زادت . ٭ والدفأ : الجنأ كالدفا . ورجل أدفأ ، وامرأة دفآء ، وفي حديث الدجال : ( ( فيه دفأ ) ) كذا حكاه الهروي في الغريبين ، وبذلك فسره