Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
برز: برز فلان فهو بارز.
والبراز: المتسع من الأرض.
وامرأة برزة: جليلة تبرز وتجلس للناس.
قال بعضهم: رجل برز وامرأة برزة، يوصفان بالجهارة والعقل.
قال الخليل: رجل برز: طاهر عفيف.
وبرز الرجل والفرس، إذا سبقا.
قال: وكتاب مبروز، أي: منشور.
قال لبيد:
المبروز والمختوم
برز: رجل برز، أي: طاهر الخلق عفيف. وامرأة برزة: موثوق برأيها، وفضلها، وعفافها. والفعل: برز يبرز برازة. قال العجاج في الرجل البرز:
برز وذو العفافة البرزي
والبراز: المكان الفضاء من الأرض، البعيد الواسع. وتبرز فلان: خرج إلى البراز. وقيل تبرز في التغوط، كناية عنه. أي: خرج إلى براز من الأرض. وبرز [فلان] يبرز بالتخفيف، أي: ظهر بعد الخفاء. وإذا تسابقت الخيل قيل لسابقها: قد برز عليها. وأبرزت الكتاب والشيء، أي: أظهرته. وكتاب مبروز، مبرز أي: منشور، قال :
والبراز: المبارزة من القرنين في الحرب، وتبارزا تبارزا، وبارز القرن مبارزة وبرازا.
الباء والراء والزاء أصل واحد، وهو ظهور الشيء وبدوه، قياس لا يخلف. يقال: برز الشيء فهو بارز. وكذلك انفراد الشيء من أمثاله، نحو: تبارز الفارسين، وذلك أن كل واحد منهما ينفرد عن جماعته إلى صاحبه. والبراز المتسع من الأرض; لأنه باد ليس بغائط ولا دحل ولا هوة. ويقال: امرأة برزة، أي: جليلة تبرز وتجلس بفناء بيتها. قال بعضهم: رجل برز وامرأة برزة، يوصفان بالجهارة والعقل. وفي كتاب الخليل: رجل برز طاهر عفيف. وهذا هو قياس سائر الباب، لأن المريب يدس نفسه ويخفيها. ويقال: برز الرجل والفرس: إذا سبقا، وهو [من] الباب. ويقال: أبرزت الشيء أبرزه إبرازا. وقد جاء المبروز. قال لبيد:
المبروز: الظاهر. والمختوم: غير الظاهر. وقال قوم: المبروز المنشور. وهو وجه حسن.
برز يبرز بروزا إذا ظهر .
وتبارز القرنان إذا ظهر بعضهما لبعض . قال الشاعر :
والبراز : الفضاء من الأرض .
ورجل برز وامرأة برزة يوصفان بالجهارة والعقل .
البراز : الفضاء . وبرز يبرز بروزا : خرج إلى البراز ، وبرزه إليه ، وأبرزه . وأبرز الكتاب : نشره ، فهو مبرز ، ومبروز شاذ ، جاء على حذف الزائد ، قال لبيد :
وقال ابن جني : أراد المبروز به ، ثم حذف حرف الجر ، فارتفع الضمير ، واستتر في اسم المفعول ، وعليه قول الآخر :
أراد : ( ( موثوق به ) ) وقد تقدم . وأنشده بعضهم : ( ( المبرز ) ) على احتمال الخزل في ( ( متفاعلن ) ) . وكل ما ظهر بعد خفاء فقد برز . وبارز القرن مبارزة ، وبرازا : برز إليه . وهما يتبارزان . وأمرأة برزة : بارزة المحاسن . قال ابن الأعرابي : قال الزبيري : البرزة من النساء : التي ليست بالمتزايلة التي تزايلك بوجهها تستره عنك ، والمخرمقة : التي لا تتكلم إن كلمت . وقيل : امرأة برزة : متجالة تبرز للقوم ، يجلسون إليها ، ويتحدثون عندها . ورجل برز وبرزي : موثوق بفضله ورأيه ، وقد برز برازة . وبرز الفرس على الخيل : سبقها ، وقيل : كل سابق مبرز . وبرزه فرسه : نجاه ، قال رؤبة :
وذهب إبريز : خالص ، عربي ، قال ابن جني : هو إفعيل من برز