Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
بلس: البلس: التين.
والإبلاس: اليأس.
قال: الله - جل ثناؤه -: {فإذا هم مبلسون} ومن ذلك اشتق اسم إبليس.
والبلاس: المسح.
وأبلس الرجل: سكت.
وأبلست الناقة وهي مبلاس، إذا: لم ترغ من شدة الضبعة.
والبلس في قول ابن أحمر:
هو الواجم.
بلس: المبلس: الكئيب الحزين المتندم. وسمي إبليس لأنه أبلس من الخير أي أويس، وقيل: لعن. والمبلس: البائس. والبلسان: شجر حبه يجعل في الدواء، ولحبه دهن [يتنافس فيه] .
الباء واللام والسين أصل واحد، وما بعده فلا معول عليه.
فالأصل اليأس، يقال أبلس إذا يئس. قال الله تعالى: {إذا هم فيه مبلسون} [المؤمنون: 77] ، قالوا: ومن ذلك اشتق اسم إبليس، كأنه يئس من رحمة الله.
ومن هذا الباب أبلس الرجل سكت، ومنه أبلست الناقة، وهي مبلاس، إذا لم ترغ من شدة الضبعة. فأما قول ابن أحمر:
فيقال إن البلس الواجم.
والبلس : جمع بلاس وهو فارسي معرب وهي المسوح وقد تكلمت به العرب قديما وأهل المدينة يتكلمون به إلى اليوم .
والبلسن : حب شبه العدس أو العدس بعينه يمكن أن تكون النون فيه زائدة لغة لأهل الشام .
وأبلس الرجل إبلاسا فهو مبلس إذا يئس . وزعم قوم من أهل اللغة أن اشتقاق إبليس من الإبلاس كأنه أبلس أي يئس من رحمة الله والله أعلم . قال الراجز :
أبلس الرجل قطع به عن ثعلب وأبلس سكت يئس وندم وفي التنزيل ^ ( يومئذ يبلس المجرمون ) ^ الروم 12 وإبليس لعنه الله مشتق منه لأنه أبلس من رحمة الله أي أويس وقال أبو إسحاق لم يصرف لأنه أعجمي معرفة والبلاس المسح والجمع بلس والبلس التين والبلسان شجر لحبة دهن