التبهل : العناء بما تطلب .
وأبهل الرجل : تركه .
وأبهل الناقة : أهملها .
وناقة باهل بينة البهل : لا صرار عليها ، وقيل : لا خطام عليها ، وقيل : لا سمنة عليها ، والجمل بهل وبهل .
وبهلت الناقة تبهل بهلا : حل صرارها وترك ولدها يرضعها ، و قول الفرزدق :
غدت من هلال ذات بعل سمينةوآبت بثدي باهل الزوج أيم
يعني بقوله : باهل الزوج باهل الثدي لا يحتاج إلى صرار ، وهو مستعار من الناقة الباهل التي لا صرار عليها ، وإذا لم يك لها زوج لم يك لها لبن ، يقول : لما قتل زوجها بقيت أيما ليس لها ولد ، التفسير لابن الأعرابي .
والباهل : المتردد بلا عمل ، وهو أيضا : الراعي بلا عصا .
وامرأة باهلة : لا زوج لها .
وبهله الله بهلا : لعنه .
وعليه بهلة الله وبهلته : أي لعنته .
وباهل القوم بعضهم بعضا ، و تباهلوا وابتهلوا : تلاعنوا .
والابتهال : الاجتهاد في الدعاء وإخلاصه لله عز وجل ، وفي التنزيل : ) ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ( .
والبهل من المال : القليل ، قال :
وأعطاك بهلا منهما فرضيتهوذو اللب للبهل القليل عيوف
وامرأة بهيلة : لغة في بهيرة .
وبهلا ، كقولك مهلا ، وحكاه يعقوب في البدل ، قال : قال أبو عمرو : بهلا ، من قولك : مهلا وبهلا إتباع . )
وبهل : اسم للسنة الشديدة ، ككحل .
وباهلة : اسم قبيلة ، وقد يجعل اسما للحي قالوا : باهلة ابن أعصر .
والأبهل : ثمر العرعر ، وليس بعبي محض .
والبهلول : الضحاك .
والبهلول : السيد الجامع لكل خير ، عن السيرافي