AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

عزبAyn-Zây-Bâ

  • ع
  • ز
  • ب

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 665
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

عزب: العزب: الذي لا أهل له.

والعزبة: التي لا زوج لها.

حدثنا به القطان عن علي [بن عبد العزيز] عن أبي عبيد عن الكسائي.

والمعزابة: الذي طالت عزبته.

وعزب عن فلان حلمه: ذهب يعزب.

وأعزبه الله - جل ثناؤه -، وقوم معزبون: عزبت إبلهم.

والعازب: الكلأ البعيد، و [قد] أعزبنا، إذا أصبناه.

وإبل عزيب: لا تروح على

الحي.

وعزب طهر المرأة، إذا غاب عنها زوجها.

في قول القائل:

والمحصنات عوازب الأطهار

وهراوة الأعزاب: هراوة الذين يبعدون بإبلهم في المرعى، شبه بها الفرس.

وفي بعض الحديث: من قرأ القرآن في أربعين ليلة فقد عزب، أي: بعد عهده بما ابتداه [منه] .

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 1, s. 360
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

عزب: عزب يعزب عزوبة فهو عزب. والمعزابة: الذي طالت عزوبته حتى ما له في الأهل من حاجة والمعزابة: الذي يعزب بعيره، ينقطع به عن الناس إلى الفلوات. وليس في التصريف مفعالة غير هذه الكلمة. وقالوا: معزابة توكيد النعت، وكذلك الهاء توكيد في النسابة ونحوها. ويقال: أدخلت الهاء في هذا الضرب من نعوت الرجال، لأن النساء لا يوصفن بهذه النعوت. وأعزب فلان حلمه وعقله، أي: أذهبه. وعزب عنه حلمه، أي: ذهب. عزب يعزب عزوبا. وكل شيء يفوتك حتى لا تقدر عليه فقد عزب عنك، ولا يعزب عن الله شيء. والعازب من الكلأ: البعيد المطلب. قال ابو النجم:

وعازب نور في خلائهفي مقفر الكمأة من جنائه

وأعزب القوم: أصابوا عازبا من الكلأ. ويقال: العازب: ما لم يرع قط.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 4, s. 309
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

العين والزاء والباء أصل صحيح يدل على تباعد وتنح. يقال: عزب يعزب عزوبا. والعزب: الذي لا أهل له. وقد عزب يعزب عزوبة. قال العجاج في وصف حمار الوحش:

شهرا وشهرين يسن عزبا

وقالوا: والمعزابة: الذي طالت عزبته حتى ما له في الأهل من حاجة. يقال: عزب حلم فلان، أي ذهب، وأعزب الله حلمه، أي أذهبه. قال الأعشى:

فأعزبت حلمي بل هو اليوم أعزبا

والعازب من الكلأ: البعيد المطلب. قال أبو النجم:

وعازب نور في خلائه

وكل شيء يفوتك لا تقدر عليه فقد عزب عنك. وأعزب القوم: أصابوا عازبا من الكلأ.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 332
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ورجل عزب وامرأة عزب : التي لا زوج لها والذي لا امرأة له الرجل والمرأة في ذلك سواء . والاسم من العزب العزبة .

وتعزب الرجل تعزبا إذا ترك النكاح وكذلك المرأة .

وأعزب الرجل إبله إذا أبعدها في المرعى وعزبت الإبل فهي عوازب وصاحبها معزب . وكل شيء بعد عنك فقد عزب . ويقال للرجل : أين عزب حلمك . والإبل العوازب تسمى العزيب .

وهراوة الأعزاب : فرس كانت معروفة في الجاهلية .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 1, s. 529
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

رجل عزب ومعزابة لا أهل له ونظيره مطرابة ومطواعة ومجذامة ومقدامة وامرأة عزبة وعزب قال الراجز

يا من يدل عزبا على عزب
على ابنة الحمارس الشيخ الأزب

قوله الشيخ الأزب أي الكريه الذي لا يدنى من حرمته والجمع أعزاب وقد عزب يعزب عزوبة فهو عازب وجمعه عزاب والعزب اسم للجمع كخادم وخدم ورائح وروح وكذلك العزيب اسم للجمع كالغزي وتعزب الرجل ترك النكاح وكذلك المرأة والمعزابة الذي طالت عزوبته حتى ما له في الأهل من حاجة وعازبة الرجل ومعزبته ومعزبته امرأته وعزبته تعزبه وعزبته قامت بأموره قال ثعلب ولا تكون المعزبة إلا غريبة وعزب عنه حلمه يعزب عزوبا ذهب وأعزبه الله وكلأ عازب لم يرع قط ولا وطئ وأعزب القوم أصابوا كلأ عازبا وعزب يعزب عزوبا غاب وبعد وعزبت الإبل أبعدت في المرعى وأعزبها صاحبها وعزب إبله وأعزبها بيتها في المرعى ولم يرحها وتعزب هو بات معها والعزيب من الإبل والشاء التي تعزب عن أهلها في المرعى قال

ما أهل العمود لنا بأهلولا النعم العزيب لنا بمال

والمعزاب من الرجال الذي تعزب عن أهله في ماله قال أبو ذؤيب

إذا الهدف المعزاب صوب رأسهوأعجبه ضفو من الثلة الخطل

وهراوة الأعزاب فرس معروفة في الجاهلية