AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

عضوAyn-Dâd-Vâv

  • ع
  • ض
  • و

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 672
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

عضو: العضو والعضو: الإرب.

والتعضية: تجزئة الإبل وغيرها عند الذبح أعضاء.

والمعضى: المفرق.

فأما قول الله - جل ثناؤه -: {الذين جعلوا القرآن عضين} ، فواحدها عضة، وهو من الأول، لأنهم آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه.

وفيل: أراد بالعضة الكذب، فأما قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تعضية في ميراث".

فإنما أراد تفريق ما يكون تفريقه ضررا على الورثة، كالسيف ونحوه.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 2, s. 192
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

عضو: العضو والعضو- لغتان- كل عظم وافر من الجسد بلحمه. والعضة: القطعة من الشيء، عضيت الشيء عضة عضة إذا وزعته بكذا، قال :

وليس دين الله بالمعضى

وقوله تعالى: جعلوا القرآن عضين

، أي: عضة عضة تفرقوا فيه فآمنوا ببعضه وكفروا ببعضه.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 4, s. 346
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

العين والضاد والحرف المعتل أصل واحد يدل على تجزئة الشيء. من ذلك العضو والعضو. والتعضية: أن يعضي الذبيحة أعضاء. والعضة: القطعة من الشيء، تقول: عضيت الشيء أي وزعته. قال رؤبة:

وليس دين الله بالمعضى

أي بالمفرق. قال الخليل: وقوله - تعالى: {الذين جعلوا القرآن عضين} [الحجر: 91] ، أي عضة عضة، ففرقوه، آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه. والاسم منه التعضية. ومنه الحديث: «لا تعضية في ميراث» أي لا تقسموا ما [لا] يحتمل القسم كالسيف والدرة وما أشبه ذلك.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 2, s. 290
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

العضو والعضو كل عظم وافر بلحمه وجمعهما أعضاء
وعضى الذبيحة قطعها أعضاء
وعضى الشيء وزعه وفرقه قال

وليس دين الله بالمعضى

والعضة القطعة والفرقة وفي التنزيل ﴿جعلوا القرآن عضين﴾ الحجر 91
والعضة الكذب منه والجمع كالجمع
ورجل عاض بين العضو كاس طعم مكفى